Аналитический клуб
Разное => Общие вопросы => Тема начата: Supraom от 18 Май 2012, 16:46:28
-
НАЦИОНАЛИЗМ И САМОСОЗНАНИЕ
Вместо предисловия
"Ты и убогая, ты и обильная, ты и могучая, ты и бессильная, матушка Русь!" – восклицал Н.А.Некрасов. Национальный характер любого народа полон противоречивых и даже взаимоисключающих черт, но русские в этом отношении впереди многих. Средний русский – это меланхолик, который надеется на лучшее, одновременно тщательно готовясь к худшему. Часто для такой стратегии есть достаточные основания. "Вот так со мной всегда!" – печально восклицает русский, когда его постигает очередная неудача. Бормоча проклятия, он собирает разбросанные остатки своих пожитков и начинает жизнь с новой страницы.
От сказанного может создаться впечатление, что русские – плохие патриоты. Нет, с патриотизмом у них все в порядке, но патриотизм их – особого свойства. У русских "мое" или "наше" носит частный, личный характер, ассоциируемый с домом и родиной, тогда как правительство, руководство на любом уровне – это "они", вечный противник, которого надо опасаться и от встречи с которым надо всячески уклоняться. Правительство не может быть хорошим по определению. Впрочем, его таким видеть никто и не ожидает. Как говорится: "В России, слава те, Господи, дураков на сто лет вперед припасено". Такой здоровый пессимизм нередко помогает русским избежать катастрофы.
Какими они видят себя
Если спросить русских, какими они видят себя, они ответят в зависимости от сиюминутного настроения. А поскольку 23 часа в сутки настроение у них неважное, то, скорее всего, вы услышите, что они – самый несчастливый и невезучий народ в мире, что вот раньше, при коммунистах, все было гораздо лучше, до революции еще лучше, чем при коммунистах, а уж во времена Киевской Руси и вовсе великолепно. Сказав это, они упадут вам на грудь и оросят ее горючими слезами.
Если настроение у них будет получше, они, возможно, скажут вам, что они – самый доброжелательный, самый гостеприимный и самый дружелюбный народ на свете, и это будет уже гораздо ближе к истине.
Равным образом, сегодня вы можете услышать от них, что Россия никому на свете не нужна, что это самая тупая и самая отсталая страна, задворки цивилизованного мира; а завтра те же люди скажут вам, что без России мир давно бы уже полетел в тартарары. "Наша страна – она такая необычная!" – скажет вам любой русский, и голос его будет при этом дрожать. И это – правда. Россия – необычная страна. Очень необычная. Такая необычная, что и половины этой необычности хватило бы с лихвой.
Как, по их мнению, к ним относятся другие
Ну, естественно, весь мир знает, что Москва – это "Третий Рим", что Россия призвана спасти многострадальное человечество, в общем – Мессия. Головы двуглавого орла на русском гербе обращены одна на Запад, другая на Восток, и это совершенно справедливо. Ибо Россия обречена на сотрудничество и с тем, и с другим, так как она и не западная, и не восточная страна. Сидеть сразу на двух стульях – самая удобная позиция для судьи. Тот факт, что Запад есть Запад, Восток есть Восток, и ни тот, ни другой не обнаруживают большого желания послушно учиться у России, последнюю нисколько не беспокоит. Подождите, ее время еще придет!
А пока это время не пришло, русские мрачно подозревают, что жители Запада видят их этакими долгобородыми мужиками в огромных меховых шапках, которые погоняют мчащиеся по замерзшей Волге сани, запряженные белыми медведями. В санях лежит непременная парочка ракет с ядерными боеголовками, а также бутылка водки. (Строго между нами: бутылок там как минимум две, но это к делу не относится.)
Иностранцу нелегко понять, что слово "русские" подразумевает только часть населения Российской Федерации. За границей нередко говорят обо всем населении России, как о "русских", что задевает достоинство многочисленных нерусских народностей – татар, башкир, калмыков, карелов, – словом, целой сотни народностей, многие из которых живут в автономных республиках и имеют собственные правительства.
Между тем, совершенно необходимо отличать этнических русских от россиян других национальностей, для которых Россия – тоже родной дом. На новых российских почтовых марках латинскими буквами написано не Russia, а Rossija. Если это различие утвердится, иностранцам будет легче: если вы этнический русский, вас так и будут звать Russian, "русский". А если вы принадлежите к одному из десятков национальных меньшинств, вас назовут Rossijanin, "россиянин". Вот уж тогда жизнь представителей отдельных народностей будет куда легче – им не придется всякий раз объяснять иностранцам, что они коренные россияне, но не этнические русские, хотя и живут в России и т.д. Хотя, возможно, введение разных терминов еще скорее всех запутает.
Какими они видят других
Отношение русских к другим национальностям во многом зависит от того, что это за национальности. Все их зарубежные соседи без исключения – коварные, подлые, жадные и порочные, своим благополучием они все обязаны безжалостной эксплуатации бедных русских, их мозгов и их ресурсов. Если б не соседи, эти заносчивые американцы давно бы уже завидовали российскому благосостоянию.
В советские времена Америка считалась врагом №1, вот почему на нее сегодня смотрят с черной завистью, восхищением и подозрением. Всем ведь известно, что американцы сказочно богаты, что у них там даже нищие требуют подаяние из окон своих мерседесов. Ах, если бы только было можно работать как русские, а жить как американцы!
Другие западные народы, в общем, примерно такие же. Они живут в роскоши и смотрят на мир сверху вниз. Правда, есть небольшие различия. Англичане – такие забавные, с этими их древними традициями и дурацким юмором, который только они сами и понимают. Они, в общем-то, неплохие – все-таки родственники последней царской фамилии и, подобно русским, любят гонять чаи. Писатель у них только один – Шекспир. Французы – все сплошь любовники, нет ни одного, кто был бы верен своей жене. У них писатель – Дюма, ну, тот, что написал "Трех мушкетеров". Немцев русские представляют такими серьезными, скучными и трудолюбивыми педантами, которые читают Шиллера и цитируют Гете. Последнюю войну с Германией русские все еще вспоминают с дрожью, но то ж были другие немцы, правда? Итальянцы живут во дворцах, едят макароны, пьют кьянти и распевают неаполитанские песни. Очень веселый народ. Писателей у них нету, но зато куча всяких художников, скульпторов и певцов. Самые лучшие – Микеланджело и Паваротти. Самые загадочные – это японцы. Они – восточный народ, и, значит, качество их жизни должно быть как у индийцев или китайцев, или хотя бы как у русских. Тот факт, что они достигли уровня европейского благосостояния, смущает и раздражает. Ну как это возможно? С японцами явно что-то не то! Тут какая-то ошибка природы.
Есть еще такая маленькая проблемка с переселенцами. Все больше и больше русских возвращаются в Россию из стран, которые раньше были частями Советского Союза. Поскольку рождаемость в России сильно сокращается (если так будет продолжаться, к середине XXI века русских останется половина нынешнего количества), иммиграция в Россию приветствуется, но местные власти неприятно удивляет, что все вновь прибывшие нуждаются в крыше над головой и в заработке.
Все еще хуже, когда речь заходит о "настоящих иностранцах", вроде китайцев и турок. Китайцы помогают развивать торговлю, но в то же время они нелегально заселяют российский Дальний Восток и таким образом меняют национальный состав больших территорий. Турок нанимают в качестве строителей, так как выяснилось, что они работают лучше и быстрее русских. Такое наблюдение очень возмущает последних.
Народ, который русские избрали в качестве "мальчика для битья" – чукчи. Это крошечная народность, тихие и спокойные люди, живущие на Крайнем Севере страны, близкие родственники американских эскимосов. Почему именно чукчей избрали для этой незавидной роли – загадка: в стране есть столько национальных меньшинств, о жизни которых русские не имеют ни малейшего представления! Крайне мало русских хоть раз в жизни видели живого чукчу. Но все-таки согласитесь, что само название народности звучит смешно: "чук-ча". Достаточная причина, чтобы над ними смеяться, не правда ли?
В анекдотах про чукчей те изображаются как доверчивые, простодушные и невероятно тупые люди:
Чукотского писателя экзаменуют его именитые русские коллеги:
– Вы что-нибудь из Толстого читали?
– Нет.
– А из Чехова?
– Нет.
– А из Достоевского?
– Нет. Чукча – не читатель. Чукча – писатель:
Вооруженный чукча охраняет военную установку и видит приближающегося незнакомца.
– Стой! Стрелять буду!
– Стою!
– Стреляю!
Почему русские любят такие шутки? Может быть, потому, что глубоко внутри они представляют на месте чукчи самих себя? Ибо чукча – это, собственно, не народность, это – состояние души.
ХАРАКТЕР
Романтики в душе
"Поскребите" русского, и вы скоро обнаружите в нем романтика. Русский романтизм – непобедимый, непревзойденный, непотопляемый и неразумный. Русский видит вокруг себя хаос, вздыхает и с надеждой заглядывает за угол: тут где-нибудь поблизости его ждет успех и счастье, ведь это всем известно!
Чем тяжелее жизнь, тем сильнее бьется в русской груди сердце романтика. А как еще можно объяснить победу коммунизма в такой огромной стране? Русские полагали, что если они будут работать в соответствии со своими возможностями, завтра (ну, в крайнем случае, послезавтра!) они будут получать в соответствии с объемом труда, вложенного в общий котел. А там, глядишь, уже каждый будет получать материальные и духовные блага в соответствии со своими потребностями: В наши дни коммунистический миф испарился, но романтизм никуда не делся, и русские по-прежнему наивно верят своим вождям, которые им обещают райское блаженство на земле.
Чувство локтя
Самая характерная черта русских – это их чувство локтя. Представьте себе тысячное стадо тюленей, наслаждающихся солнцем на скалистом океанском берегу. Они так тесно прижались друг к другу, что кажется, будто перед нами – одно сверкающее на солнце большое черное животное. Вот так ведут себя и русские. Если вы поймете эту их особенность, вы поймете, что это такое – быть русским, потому что вряд ли есть нечто, что русский может сказать или сделать и чего нельзя объяснить через эту их привычку к жизни вместе.
Вот почему, например, русские любят собираться в толпу. Кажется, что если в один прекрасный день они обнаружат, что толп больше не стало, они почувствуют, что им чего-то стало не хватать. Разборчивый англичанин с отвращением остановится перед дверью набитого автобуса и, скорее всего, просто туда не полезет. Русский же, энергично работая локтями, пробьется в салон, в котором людей – как опилок в круглом животике Винни-Пуха. А когда он там окажется, он тут же полностью отключится от окружающих, которые, кажется, собрались выдавить из него душу, удобно устроится на чьих-то мозолях и даже будет в состоянии вытащить из кармана газету и примется ее с удовольствием читать.
И не верьте русскому, когда он жалуется на переполненные автобусы. Ему нравится эта полуразрушенная конструкция, как англичанину нравится его старенький развалюха-автомобиль, прослуживший ему целый век и давно ставший частью его самого. Так что если произойдет чудо и подойдет пустой автобус, русский подозрительно втянет носом воздух и задумается, стоит ли в него садиться.
Русским коммунистическим вождям было не так трудно заставить крестьян объединиться в колхозы, как коммунистам Восточной Германии, Польши или Румынии. В отличие от всех этих индивидуалистов русские уже были подготовлены к идее совместного труда. Тяжелые годы научили их, что выжить можно, только если чувствуешь плечо соседа. Колхозы были идеалистическим изобретением, и все-таки, прежде чем бесславно развалиться, они десятилетиями существовали в России.
Нелегко представить себе чопорного шведа, который бы от всей души присоединился к веселому хору абсолютно ему незнакомых людей, распевающих песни в переполненном вагоне поезда. Никакая водка не нужна для создания вот такой атмосферы всеобщей объединенности. Слова песни значения не имеют, можно сколько угодно фальшивить; важно только, чтобы громче звучал этот нестройный хор: мы вместе, и нам ничто не страшно!
Страдающая русская душа
Русский взгляд на жизнь можно выразить с помощью трех основных понятий: "душа", "тоска" и "судьба".
"Душа" – это некая нематериальная субстанция, понятие о которой неразрывно связано с православием. Душа – жизненная сила каждого живого существа. Когда вы умираете, душа покидает ваше тело. Вашу душу стремятся заполучить злые силы, черти.
"Тоска" – это смесь апатии, мучений, меланхолии и скуки. Она немного похожа на немецкую "мировую скорбь", но носит более личный характер. Если вы русский, то вам надлежит время от времени испытывать это уникальное чувство и громко жаловаться, подобно Онегину в опере Чайковского: "Позор! Тоска! О, жалкий жребий мой!"
"Судьба" – это эклектическая смесь фатума, удела, доли, жребия и предназначения. "От судьбы не уйдешь", "Если тебе не повезло, значит, такая твоя судьба" и т.п. Ваша священная обязанность – всю жизнь оплакивать свою судьбу.
Неудивительно, что русский может мгновенно превратиться из "центра общества", звенящего бокалом и блещущего остротами, в жалкую плаксивую фигуру, рыдающую над стаканом и терзающуюся вопросами о смысле жизни.
Оплакивание своей судьбы помогает не забывать, что вы живете в тяжелое время, что времена всегда были тяжелыми и что стать они могут только еще тяжелее. Спросите любого русского, и он подтвердит, что в его юности жить было много легче:
– Дядя Петя, когда, по-твоему, жизнь была лучше: при Хрущеве или позже, при Брежневе?
– При Хрущеве, конечно.
– Но почему?
– Бабы моложе были:
Мечта о халяве
Русские любят мечтать о том, чтобы неожиданно разбогатеть. Одна из самых популярных русских сказок – про лодыря по имени Емеля и волшебную щуку. Емеля проводил дни, сидя в своей избе на теплой печке. Однажды он пошел к реке по воду и случайно вытащил с водой большую щуку, которая умела творить чудеса. Щука дала Емеле власть претворять свои желания в жизнь. "По щучьему веленью, по моему хотенью!" – кричит Емеля, и, даже пальцем не шевельнув, получает все, что ему вздумается: от ведер, самоходом идущих в дом, до женитьбы на царевне и скатерти-самобранки, которая сама себя уставляет яствами. Мораль сказки в том, что твоя судьба не зависит от того, хорош ты или плох, все дело в везении.
Любимое русское слово "халява" обозначает нечто, достающееся вам задаром. Не имеет значения, о чем идет речь: о бесплатном билете на спектакль, на который вы за деньги ни за что бы не пошли, о значке или рекламной брошюрке, которую вам в голову не придет прочесть, о приглашении пообедать в ресторане с бизнесменом, которому от вас что-то нужно. Русские убеждены, что дареному коню в зубы не смотрят. Подарок – он и есть подарок.
В России популярны все виды лотерей. Миллионы людей уже одурачены так называемыми финансовыми пирамидами – это когда вы вкладываете во что-то несколько рублей в обмен на обещание получить послезавтра миллион. Пирамида за пирамидой рушится, мошенников арестовывают и сажают в тюрьму, а новые толпы русских с энтузиазмом выстраиваются в очередь за следующей светлой мечтой.
Русское терпение
Еще одна характерная черта русских – долготерпение, готовность к длительному страданию, пассивное ожидание, что жизнь станет (или не станет) полегче. Русское терпение неисчерпаемо:
Правительство вознамерилось истребить русских. Оно срезало им зарплату. Русские – ни слова. Их лишили жилья. Русские по-прежнему молчат. Наконец, раздраженное начальство потеряло терпение и приказало всем собраться на главной площади:
– Завтра всех и каждого будут вешать! Всем явиться сюда в 8 утра! Вопросы есть?
– Есть! Веревки самим приносить, или профсоюз ими обеспечит?
Русские способны ждать и надеяться на лучшее в условиях, которые показались бы непереносимыми практически любой другой нации. Глубоко в душе они полагают, что "терпение и труд все перетрут".
СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ
Чем больше, тем лучшее
Россия – огромная страна, и ее народ любит все огромное. Большое – это одновременно и красивое: гигантские плотины, гигантские тракторные заводы, гигантские ракеты, гигантские телебашни. На первом месте – величина, качество – на втором. Плотины на Волге превратили великую реку в несколько водных резервуаров, загрязняемых расположенными на берегах заводами; производятся громоздкие, неуклюжие и дорогие тракторы; могучая московская телевизионная башня выгорела, и пожарные мало что могли сделать; и все равно слова "самые большие в мире" захватывают воображение. Они – как бальзам на больное русское сердце. Больше – лучше. Ничего не может быть лучше, чем обгонять мир, и не важно, каким образом.
В одной сатирической песенке африканский гость критикует Россию за ее реальные и вымышленные недостатки. Но на любое критическое замечание русский патриот отвечает одними и теми же словами:
Зато мы делаем ракеты
И перекрыли Енисей.
А также в области балета
Мы впереди планеты всей!
Интеллигенция
Русская интеллигенция – это такая часть нации, какой ни у одной другой нации нет. Никоим образом нельзя смешивать интеллигента и интеллектуала – последних в любой цивилизованной стране множество. Если вы их спутаете, русские вам этого не простят.
– Вы знаете, какая разница между интеллигентами и неинтеллигентами?
– Конечно. Если вы интеллигент, вы говорите "Да", а если нет – "Ага".
– Вот спасибо. А вы сами интеллигент?
– Ага:
Если вы принадлежите к интеллигенции, вам, конечно, следует быть интеллектуалом, но одного этого недостаточно. Вы должны чувствовать то же, что весь ваш народ. Вы должны уметь сострадать, понимать ближнего, быть романтиком, быть готовым при необходимости поднять голос против любой несправедливости. Кроме того, вы должны быть человеком культурным, образованным и благовоспитанным. Не всех писателей, музыкантов, профессоров или академиков можно зачислить в ряды интеллигенции. И сами себя объявить интеллигентом вы не можете: это все равно, как если бы вы объявили себя мудрецом.
Считаться интеллигентом очень лестно, хотя нередко кто-нибудь, желая уязвить собеседника, к слову "интеллигент" добавляет эпитет "вшивый".
Русская интеллигенция – это своего рода рыцарский орден, члены которого избираются всенародным голосованием. Интеллигенты по определению противопоставлены власть предержащим. Если вдруг интеллигентам приходится признать, что они разделяют или когда-то разделяли взгляды правительства, они смущаются и спешат объяснить, что это – всего лишь незначительный эпизод в их биографии.
К числу самых известных русских интеллигентов недавнего прошлого можно смело причислить академиков А. Д. Сахарова и Д. С. Лихачева.
Иметь или не иметь
Русские не особенно ценят деньги. С деньгами лучше, чем без них, потому что бедность – это крайне неприятно. Но иметь много денег – нехорошо. У людей честных много денег быть не может – по крайней мере, если они не эстрадные звезды или чемпионы по теннису. Никогда не хвалитесь, что у вас водятся деньги, куда лучше жаловаться, что вам не хватает денег от получки до получки и регулярно приходится одалживать деньги у соседа.
Богатых всегда недолюбливают. "Новые русские", нувориши, на которых богатство свалилось, как цветочный горшок с балкона, подвергаются насмешкам:
Двое "новых русских" обедают в дорогом ресторане. Один из них швыряет толстую пачку денег официанту и важно говорит:
– Сдачи не надо!
Его приятель хочет не ударить в грязь лицом. Когда они подходят к гардеробу, он швыряет номерок служащему и беспечно говорит:
– Пальто не надо!
Если вы мало зарабатываете, нет ничего зазорного в том, что вы рассказываете окружающим о своей зарплате. Признавая, что вам так много недоплачивают, вы показываете, что ваш наниматель недооценивает вас и не понимает, какое бесценное приобретение он сделал, взяв вас на работу. Зарабатывать мало не унизительно – позор падает на того, кто вас эксплуатирует.
Мало кто не обращает внимания на жалкие фигурки нищих на каждом углу, обнажающих отсутствующие конечности и просящих подаяние. Ходят слухи, что некоторые из них за день зарабатывают достаточно, чтобы отправиться домой на такси – а это в России для среднестатистического труженика достаточно дорогое удовольствие.
Русские готовы помочь ближнему, даже если им доподлинно известно, что тот, кому они помогают, способен сам о себе позаботиться. В стародавние времена крестьяне имели обыкновение выставлять на ночь за дверь ломоть хлеба и кружку молока на случай, если мимо будет проходить какой-нибудь беглый каторжник. Вполне возможно, что это будет тот самый грабитель, который в прошлом году забирался к вам в дом; но сегодня он среди тех, кому в жизни не повезло. "От сумы да от тюрьмы не зарекайся", – гласит русская пословица. К тому же, кто может поручиться, что этого несчастного посадили за дело? Всем ведь известно, на что способны наши власти!
Невозможно по одной одежде определить, богат или беден русский. Он может потратить последнюю копейку на то, чтобы щеголять в джинсах, модном галстуке или ботинках от известной фирмы (заграничной, разумеется). Быть хорошо одетым в России очень престижно, и молодая персона любого пола оценивается, прежде всего, по одежке.
С пожилыми дело обстоит иначе. Молодежи положено хорошо одеваться, но старым перечницам следует знать свое место. Почти неприлично выглядит старая женщина или, того хуже, старик, одетые по последней моде. Что этот старый дурень о себе думает? Он что, ненормальный какой-нибудь?
Общее и частное
В целом русские обладают меньшим чувством личной собственности и соответственно посягают на чужую собственность куда охотнее, чем западные народы. Отсюда поведение, которое кажется западным соседям слишком фамильярным. Русские могут потрогать чужую одежду, спросить, где они такую вещь достали и сколько за нее заплатили. Для англичан (но не для американцев!) это полное табу, снимаемое разве что для близких друзей. Это нечто в высшей степени интимное, все равно, что вопрос о зарплате: говорить об этом на людях так же неприлично, как о своей сексуальной жизни.
То же самое касается взгляда. Русский может пристально и бесцеремонно разглядывать чужую вещь. Носители западной культуры считают это неприличным и рассматривают как бесцеремонное посягательство на чужую собственность.
Другими словами, русские расценивают рассматривание как нормальное публичное поведение, жители западных стран – как нечто достаточно личное.
Правда, в то же время в разговоре русские бросают на собеседника короткий взгляд и тут же отводят его; англоязычными народами это расценивается как бегающий взгляд, потому что сами они смотрят на собеседника дольше. Еще дольше смотрят арабы. Между тем, у русских долгий взгляд считается нескромным. Отведенный взгляд русского – признак уважения. Англоговорящие народы, напротив, много больше ценят прямой и длительный взгляд, который у них ассоциируется с уверенностью в своих силах, самоуважением и прямотой. Русские предпочитают соблюдать правила дисциплинированности, сдержанности, скромности, не желая выделяться на общем фоне.
Русские в своей тесной квартире чувствуют себя более или менее нормально, тогда как привыкшие к большему простору западные граждане ощущают себя в таком помещении стиснутыми, задавленными. Русскому, даже если у него есть своя комната, хочется выйти в гостиную или на кухню и пообщаться. Ему решительно непонятно, как может приехавший к нему в гости иностранец сидеть в отведенной ему комнате и не желать оттуда вылезти!
То же – в отношении жизни в общем доме. У русских общение соседей по подъезду гораздо более интимное. Но собственная территория у них заканчивается дверью их квартиры. У жителей Запада двор и улица у дома – часть личной территории. Немец моет свой двор, стены дома и мостовую перед ним особым шампунем, поэтому состояние русских подъездов и дворов нередко повергает его в состояние глубокой прострации.
Парадоксально отношение к ограждениям. Русские, желая объявить, что какая-то территория принадлежит им, обнесут ее сплошным забором, чтобы никто не видел, что за ним происходит. Англичане и американцы сделают забор чисто условным – это живая изгородь или невысокая оградка: никто и не подумает покуситься на частную собственность, если видит, что это именно частная собственность.
Англоговорящий посетитель ресторана, сев за столик, считает его своей собственностью и будет недоволен, если кто-то захочет подсесть. Русский спросит разрешения, после чего усядется и будет полностью игнорировать другого (или другую пару). То есть он претендует только на непосредственно занимаемую им территорию и всячески стремится показать, что (из вежливости и уважения!) как бы не замечает соседей. В результате англичанин будет недоволен бесцеремонностью русского, который претендует на часть его столика, а русский будет косо смотреть на нахального англичанина, который один требует себе столько места.
Блат
"Рука руку моет", или, как выражаются англичане, "почеши мне спину, а я почешу тебе". Смысл тут один.
Когда вы начинаете новое дело, первое, чем вам предстоит заняться, – найти нужного человека, способного вам помочь. В идеале это ваш родственник или кто-то, кому вы в свое время помогли. После того, как такой человек найден, все упрощается: ведь у него) тоже есть друзья. "Я направлю на строительство вашей дачи машину кирпичей, а вы попросите экзаменаторов быть снисходительнее к моему оболтусу-сыну, которому вздумалось поступать в ваш университет". Такие отношения нельзя назвать взяткой: ведь ни один рубль тут не перекочевывает из кармана в карман. Перед нами "блат", самое мощное оружие, каким когда-либо владела Россия; отмычка, открывающая любые двери. Вы оказываете кому-либо услугу не за деньги, а в расчете, что в один прекрасный день вам может понадобиться его помощь.
Если в России есть хоть одна система, которая работает как часы, то это блат.
Суеверия
Русские достаточно суеверны. Черного кота, перебегающего вам дорогу, нельзя оставить без внимания; старайтесь не просыпать соль и не разбивать зеркала; если вы идете на экзамен, не забудьте подложить пятак под пятку:
Русские соорудили небольшой памятник зайцу, который зимой 1825 года перебежал дорогу Пушкину, когда поэт выехал в Петербург, чтобы присоединиться к восстанию декабристов. Увидев зайца, Пушкин приказал повернуть сани назад. Если бы не это его суеверие, он, вероятно, окончил бы свои дни в сибирских рудниках.
Последний писк моды – восточные календари. В начале каждого года русские возбужденно расспрашивают друг друга, чей это будет год: Тигра, Вола, Лошади или Обезьяны: Даже вполне благоразумная дама может на полном серьезе заявить, что, коль скоро она родилась в год Крысы, то не может выйти замуж за вот этого мужчину, потому что его год рождения несовместим с ее. И в то же время будет настаивать, что она истинно верующий человек, и регулярно ставит свечку в ближайшей церкви.
Святая вера
В дореволюционные времена Россия была богобоязненной страной, где тысячные толпы паломников маршировали от одного монастыря до другого в этаком бесконечном турпоходе, потому что число святых мест не поддавалось исчислению.
Коммунисты быстренько все это прикрыли. Многие церкви были разрушены, нелояльные к новой власти священники были расстреляны или сосланы в Сибирь. Воцарился атеизм. В такие времена, заявляя, что он – верующий или, хуже того, посещает церковь, человек рисковал потерять рабочее место. С крушением коммунистической идеологии русские обнаружили, что, к сожалению, стало просто не во что верить. Последовал поворот на 180 градусов, и теперь все свои надежды они снова возложили на церковь. Стоит ли говорить, что такой ход им мало что дал.
Русская православная церковь, с ее тысячелетней историей, стоит в оппозиции ко всем другим ветвям христианства, но, прежде всего, к католичеству и протестантизму. Православные христиане уверены, что только они одни истинно верующие, и что никто, кроме них, не имеет шансов на спасение.
Фактически даже неверные магометане считаются лучше, чем все эти западные отступники от веры отцов. Как, на первый взгляд, это ни странно, при всех религиозных разногласиях к татарам и монголам (которые, как учат в школе, когда-то жестоко угнетали русских) отношение скорее дружественное или безразличное, в то время как на западных христиан смотрят с недоверием и подозрением. Возможно, причина кроется в том, что у католиков наиболее популярным героем Священного Писания является активный и деятельный апостол Петр, в то время как православные скорее соотносят себя с мудрым философом Иоанном Богословом, автором "Откровений". Это обстоятельство хорошо иллюстрирует главные различия в национальном характере русских и жителей Запада.
Древние российские храмы – часть архитектурного наследия, которым Россия очень гордится. Многие из тысяч разрушенных в советское время церквей в настоящее время уже восстановлены.
Во многих храмах на западной стене находятся впечатляющие фрески с изображением Страшного суда, где грешники в восточных тюрбанах и шляпах вроде тех, что носили американские отцы-пилигримы, послушно направляются на мучения в адское пламя к ожидающим их страхолюдным чертям, в то время как праведников, одетых в русские национальные одежды, благосклонно приветствует позванивающий райскими ключами апостол Петр. Такие фрески говорят верующим, что гореть в аду суждено всем, кроме православных христиан.
ДЕЛА СЕМЕЙНЫЕ
Кто в семье хозяин
Не всем это известно, но уже на протяжении долгого времени власть в России находится в руках женщин. Русским феминисткам даже не было нужды объявлять мужчинам войну, потому что мужчины добровольно сдались более образованному, более культурному, более умному, более работящему и менее пьющему полу.
В относительно не самых важных областях, вроде политики, все еще доминируют мужчины, но в среде учителей, докторов, инженеров, не говоря уж об обслуживающем персонале, равно как и в семье, безраздельно царит женщина. Если муж – голова семьи, то жена – ее шея, диктующая голове, куда повернуться. Потерпевшие поражение мужчины покорно, а иногда, кажется, даже почти охотно склоняются перед "слабым" полом.
Ведь не случайно по законам русской грамматики "Россия" – женского рода. "Матушка Россия" – никому в голову не придет назвать Россию "батюшкой".
Семья сокращается
В жизни русской семьи существует большой разрыв между тем, во что русские верят, и тем, что имеет место на самом деле. Спросите русского, что он ценит больше всего на свете, и он ответит, что важнее всего для него семья и дети. Более того, он искренне верит, что говорит правду.
Возможно, он также скажет вам, что семейные отношения в России поддерживаются древней системой именования. Если вас зовут Николаем, а вашего отца Борисом, то единственным способом вежливо обратиться к вам будет "Николай Борисович", то есть "Николай, сын Бориса". Это пусть бразильцы втискивают между именем и фамилией своего ребенка имена всех игроков их любимой футбольной команды, включая запасных; в России сын Бориса будет Борисович, и только Борисович.
С древних времен у русских существовала разветвленная система названий родственных отношений: деверь, шурин, сват, зять, золовка, сноха, свояк, свояченица и т.п. Разумеется, все эти отношения характерны для любого человеческого общества, но далеко не везде у них имеются выражающие их понятия. Более того, далеко не все отношения, которые русские считают родственными, считаются таковыми у других народов. Американцы не согласятся, что родители мужа – родственники родителям жены, и это вызовет изумление русских: ведь это же сваты, близкие люди! А близкие люди – большое богатство: "Ну, как не порадеть родному человечку!"
Но, увы, и русские сейчас уже забыли многие из этих названий, и не всякий скажет, кто такие деверь и золовка, не говоря уже о внучатых племянниках. Это неудивительно: большие семьи, состоящие из нескольких поколений родственников, навсегда ушли в небытие.
Число разводов быстро опережает число браков, а семья с одним ребенком или вообще без детей более типична, чем семья, где детей двое или трое. Трехдетная семья уже проходит по разряду многодетных и даже имеет право на какие-то (крошечные) льготы. Конечно, дети – это цветы жизни, но пусть лучше эти цветы растут у соседа. Дети стали слишком дорогим удовольствием, особенно если учесть, что ваш ребенок ну просто не может быть одетым хуже, чем у знакомых, и что дать ему образование – сущее разорение: ведь даже государственная школа занимается постоянными поборами (на ремонт, на охрану, на учебники). А если вы отдаете свое единственное сокровище в частную школу, готовьтесь выложить кругленькую сумму!
При наличии в семье одного ребенка родители обрушивают на бедного дитятю тяжелый груз своей любви – любви, которую раньше приходилось делить между всеми многочисленными отпрысками.
Добрая бабушка
Русская бабушка – вот особа, которая своими неуемными заботами изрядно портит внуков.
Достигнув пенсионного возраста, а в России для женщин это 55 лет, бабушка тут же выкидывает коробку с косметикой, выбрасывает из памяти имя своей парикмахерши, убирает прочь всю более или менее приличную одежду и натягивает на себя старое пальтецо, которое надевал еще ее дедушка, отправляясь на зимнюю рыбалку. Вкупе с парой резиновых сапог у нее получается прекрасный ансамбль для того, чтобы посвятить свою жизнь заботе о любимом внуке. Работающая мама может быть спокойна за ребенка: бабушка позаботится о том, чтобы у него было все, что ему нужно, и многое сверх того. Если папа и мама скажут в ответ на прихоть сына "Нельзя!", он знает, что, пойди он к бабушке, она всякий раз скажет ему "Можно!" Первое дитя – наша последняя кукла, первый внук – наше первое дитя.
В России принято уважительно относиться к старикам, особенно если это ваши родственники. Самый позорный поступок, который вы можете совершить, – это отправить ваших беспомощных отца или мать в дом престарелых. В России соответствующие учреждения пользуются самой скверной репутацией, и репутация эта вполне заслужена.
Каждому поколению внушают, что старших надо уважать, и каждый ребенок знает, что пожилым людям положено уступать место в автобусе (там отведены специальные места для инвалидов и пассажиров с детьми). То обстоятельство, что подобные нормы поведения едва ли не полностью игнорируются, не останавливает воспитательную работу: обязательно уступайте места!
Отцы и дети
Неудивительно, что в России очень велик разрыв между поколениями. И во всех странах, которые прежде составляли части Советского Союза, разрыв этот шире, чем где-нибудь еще. Очень быстрое изменение социальных условий привело к тому, что на свет появилось целое поколение, незнакомое с бедами, через которые прошли их предки. Молодые видели войну, концлагеря и очереди за хлебом только на телеэкране. Они свободно могут рассказывать политические анекдоты. Они без труда могут уехать из страны и вернуться в нее. Они даже могут жениться на иностранцах. Их дедушкам и бабушкам, которые получили возможность все это делать лишь на закате жизни, это кажется невероятным, и не все они считают это благом. Молодые улыбаются, когда старики затягивают свое обычное: "Вот когда я был в твоем возрасте:" Жизнь двух поколений настолько различна, что сравнение просто невозможно.
Последнее поколение, которое еще жило при коммунистах, четко делится на две части: те, кто приветствует произошедшие изменения, и те, кто тоскует по прошедшим временам. Последние успели забыть все сложности и помнят эпоху, когда будущее было небезоблачным, но гарантированным, когда не было необходимости бороться за рабочее место. Они готовы на все, лишь бы вернуть те дни, когда, как выразился один эстрадный комик, вам платили вашу скромную зарплату в 120 рублей, если вы на заводе изготавливали бесчисленное множество велосипедов, те же 120 рублей, если вы изготавливали очень мало велосипедов, и снова 120 рублей, если вы их вообще не изготавливали. Может, эти велосипеды были никому и не нужны, да и делали их из дрянного материала, – на вашу зарплату это не влияло.
Медицинское обслуживание никуда не годилось, но оно было бесплатным; образование было далеко не безупречным, но вам не приходилось за него платить, даже за высшее. Армия съедала львиную долю государственного бюджета, но зато это была самая мощная армия в мире, и России все боялись. Те, кто все это помнит, удивляются, почему нынешняя молодежь так равнодушна ко всем этим благам жизни при социализме, когда мы могли стучать ботинком по трибуне ООН или в порядке эксперимента взорвать парочку водородных бомб на своем Крайнем Севере – просто чтобы показать миру, кто есть кто.
МАНЕРЫ И ЭТИКЕТ
Никак нельзя сказать, что у русских отсутствуют манеры в западноевропейском смысле этого слова. Манеры у них есть, просто они не совсем такие, как на Западе.
Там, где сверхвежливый японец, вероятно, скажет вам что-нибудь вроде: "Не могли ли бы Вы сделать так, чтобы окно оказалось открытым?", а англичанин ограничится более кратким: "Вы не могли бы открыть окно?", русский обойдется лаконичным: "Откройте окно, пожалуйста" – и тем сэкономит уйму времени и энергии.
Хорошие манеры подразумевают тихий голос, спокойные жесты и не слишком вызывающую одежду. Однако русские не станут стесняться выразить обуревающие их чувства в общественном месте. Например, если вам не нравится, как вас обслуживают в магазине или ресторане, вы можете высказать продавцу или официанту все, что думаете о нем, о его родственниках, близких и дальних, о его привычках и сексуальных пристрастиях.
Бить или не бить
Но драка на людях осуждается. Говорят, что в Ирландии, если вы видите двух дерущихся, вы можете подойти и вежливо осведомиться, частная это драка или любой может принять участие. И если ответ это позволит, вы вправе снять пиджак и внести свой вклад. В России все не так. Если кто-то пускает в ход кулаки, как правило, находится кто-то, пытающийся драчунов развести. Русский может даже вступить в драку в надежде, что кто-нибудь его остановит: "Держите меня, пока я этого сукиного сына по стенке не размазал!"
Поцелуй меня, потом я тебя
При встрече мужчины, если они хорошие друзья и давно друг друга не видели, могут расцеловаться в обе щеки. Три поцелуя возможны, если это священники или один из них – Брежнев.
Не так давно молодых людей, целующихся на людях, могли забрать в милицию. Прохожие при виде целующейся пары краснели и отворачивались. Теперь вы можете свободно поцеловать хоть самого милиционера, и никто вам слова не скажет: вот как далеко зашли русские, подражая манерам растленного Запада!
К вопросу о тапочках
Входя в квартиру, русские снимают обувь и надевают тапочки. У каждой домашней хозяйки есть про запас пара тапочек для гостей. Это потому, что даже в городах не все улицы покрыты асфальтом, а если даже асфальт и есть, он часто выглядит так, будто по нему проехало небольшое танковое подразделение. Более того, поскольку бросать мусор на улице не возбраняется, а мизерная зарплата дворников не побуждает их к трудовому рвению, грязь на обуви просто неизбежна.
Вас здесь не стояло
Во времена, когда стояние в очередях составляло существенный элемент русского быта, развился своеобразный этикет, со своими правилами и запретами: нельзя пролезать без очереди, нельзя надолго уходить из очереди и т.п. Теперь, когда магазины полны товаров и единственная оставшаяся проблема – где взять на все это деньги, не одна домашняя хозяйка втайне тоскует по временам, когда она проводила в очереди долгие часы, беседуя с себе подобными: хорошая компания, она и есть хорошая компания.
В порядке замены этому занятию русские женщины (как правило, пожилые) используют скамейки у входа в свой подъезд. Всегда можно видеть сидящих на скамейках кумушек, разглядывающих всех входящих и выходящих и обменивающихся последними дворовыми новостями. На них можно положиться, если вы хотите узнать, дома ли Таня Манина, или сменила ли Маня Танина очередного поклонника.
Как здороваются
Подобно английскому священнику, русские используют слово "ты", обращаясь к Богу. Но в то время как священник во всех других случаях говорит "вы", русские "тыкают" очень многим: это родители, близкие родственники, хорошие друзья (а иногда и враги – чтобы показать, насколько их презирают). Если русские начинают оживленную дискуссию с "вы", а затем, в какой-то решающий момент, меняют его на "ты", это зачастую означает резкий разрыв дипломатических отношений.
Ваши родители – это всегда "ты": потому что зачем быть слишком вежливым с людьми, с которыми вам суждено жить в любом случае? С другой стороны, когда влюбленные отбрасывают вежливое "вы" и переходят на "ты", это означает, что в их жизни произошли определенные интимные перемены.
Обращения вроде "сэр" или "мадам" в России отсутствуют, что причиняет русским массу неудобств. До октябрьской революции 1917 года нормальная форма обращения была "сударь" или "сударыня". Слова эти звучали очень "по-буржуазному" и были отвергнуты большевиками, которые предложили "гражданин" или "товарищ". К сожалению, "гражданин" постепенно стало ассоциироваться не столько с ежедневным бытом, сколько с судом или приводом в отделение милиции. "Товарищ" – слово из лексикона Коммунистической партии, и после падения коммунистического режима те, кто был против прежнего строя, не желали больше это слово использовать; а таких было немало. "Сударь" же звучит ужасно старомодно, отчего ситуация до сих пор остается неразрешимой.
Если вы знаете фамилию человека, вы всегда можете обратиться к нему "господин Иванов" или "госпожа Иванова", но это очень официальное обращение. Отчаявшись найти что-либо подходящее, русские используют простые "Мужчина!" и "Женщина!", однако многие отвергают такие обращения, находя их вульгарными. В качестве временной меры русские используют "Извините, пожалуйста!", т.е. никак не называют собеседника, а просто привлекают к себе внимание.
С древних времен к людям старшего возраста русские уважительно обращаются с помощью наименований степеней родства: "Бабушка!", "Дяденька!", а старшие к младшим – ласковыми "Сынок!" и "Дочка!" Грубее времена – грубее нравы: все большее распространение получают довольно бесцеремонно звучащее "Дед!" к любого возраста человеку с бородой. Зато "Старик!" как обращение к молодому сверстнику звучит вполне дружелюбно. Поистине неисповедимы пути языка!
Полный отчет
Если вы встретите на улице знакомого русского и неосмотрительно спросите, как он поживает, он остановится, наберет в грудь воздуха и примется самым детальным образом просвещать вас.
Он перечислит все свои недуги и недуги своей жены; расскажет, что случилось после того, как он последовал совету врача; вы узнаете, как он чувствует себя в данный момент; он сообщит вам, каковы школьные успехи его сына и что сказала учительница на последнем родительском собрании.
Никогда, никогда не спрашивайте русского, как он поживает, если вы на самом деле не хотите знать, выспался ли он и что он ел сегодня на завтрак.
Беседа
Самый любимый предмет разговора – политика. Любой русский, в здравом он уме или не очень, расскажет вам, как все плохо на политическом фронте, и что бы он сделал, если бы стал президентом. Нет ни одного, у кого бы не было своих предложений, как спасти Россию от некомпетентных правителей, или детального плана экономического развития. Общей чертой всех этих планов является горячее желание повесить всех нынешних правителей на фонарных столбах.
В отличие от англичан русские не обладают искусством говорить о погоде на всем протяжении трансатлантического морского путешествия. Русские способны бесконечно рассуждать о чем угодно: о политике, о семейных делах, о здоровье младшей дочери вашего троюродного брата или о понятии Святой Троицы. Есть, однако, несколько предметов, которых русские стремятся избегать и заставить говорить о которых их просто невозможно. Они очень стесняются говорить о сексуальных проблемах – даже в кабинете врача, а уж тем более с друзьями, при детях или родителях. Но с появлением эротических фильмов и журналов и даже (о, Господи!) секс-шопов отношение к этому предмету становится более спокойным. С витрин каждого газетного киоска на вас смотрят не очень скромно одетые девицы, в глазах которых застыло обещание. Теперь можно услышать такие прежде табуированные слова, как презерватив, соитие или групповой секс. Гомосексуальные отношения все еще считаются гнусными и постыдными, но уже не наказываются в уголовном порядке. Половое образование остается полным табу. Русские и особенно работники образования все еще считают, что детей находят в капусте или покупают за валюту в элитных магазинах.
Большинство русских ругательств связано с сексом. Русские гордятся, что их брань известна морякам всех стран, причем эти моряки редко осознают, что они произносят. Если бы знали, они, возможно, дважды подумали бы, прежде чем применять такие убойные проклятия. К счастью, сами русские тоже редко думают, что говорят.
Среди наиболее распространенных ругательств – мат, ненормативная лексика, связанная с темой секса и родственных отношений, а также такие относительно безобидные слова, как "шлюха" и "сукин сын". Недавнее приобретение, очень резкое, вызывающее на драку – "козел".
А вот это видел?
Особо следует остановиться на жестах и мимике. Англичане, по-видимому, могут вообще обходиться без жестикуляции, а вот если связать руки итальянцу, он обескураженно умолкнет, ибо жест – необходимая часть итальянского языка. Русский язык – где-то посередине между этими двумя крайностями: говорить, не жестикулируя, можно, но, согласитесь, очень неудобно.
Большинство русских жестов мало отличается от жестов других народов, но порой их значения сильно расходятся. Некоторых жестов, характерных для западных культур, нет вовсе. Отсутствует, например, жест "я обманываю", когда западноевропеец потирает щеку указательным пальцем или скрещивает указательный и средний пальцы. Некоторые жесты отличаются деталями: подзывая такси, русские, как правило, поднимают руку и держат ее параллельно земле, на Западе же руку опускают, как бы показывая, куда подъехать. Правда, насмотревшись иностранных фильмов, русские тоже начинают имитировать этот жест.
Поделись улыбкою своей
Нет ничего в человеческом поведении, что было бы специфичнее улыбки. Роль улыбки в России совсем иная, чем на Западе. Американец в ответ на вопрос: "Как поживаете?" – ответит: "Прекрасно!" И улыбнется, даже если он только что получил уведомление об увольнении с работы. Японец с улыбкой сообщит о смерти любимой дочери – и вовсе не потому, что он такой бессердечный. Во всех странах мира люди страдают одинаково, но в некоторых культурах улыбка – нечто вроде щита: мне, может быть, и плохо, но я не прошу у вас сочувствия, я справлюсь со своей бедой сам.
Русский, которому плохо, улыбаться не станет: он хочет, чтобы о его беде знал весь мир; ну, если уж не весь мир, пусть хоть весь микрорайон. И если русский видит, что другому плохо, он тут же кинется ему помогать. Снова перед нами проявление общинного мышления: "Горе на двоих – полгоря; радость на двоих – две радости". А зачем помогать тому, кто улыбается и говорит, что ему и так хорошо?
У народов, для которых улыбка – род защитной стены, русские слывут людьми угрюмыми и суровыми или бесчувственными и занудными, потому что не улыбаются так часто, как они. Иностранцы в России даже вместо: "Это случится, когда рак на горе свистнет" – говорят: "Это случится, когда кто-нибудь в троллейбусе улыбнется".
А ведь русские во всех этих грехах ничуть не виноваты. Просто они уверены, что "смех без причины – признак дурачины". Зачем изображать веселье, если тебе не весело?! Ну, а уж если весело, то можно не стесняться это продемонстрировать.
Сядь со мною рядом:
Неплохо учитывать, что в разных культурах существует разница в том, как близко вы должны находиться от собеседника и как часто вы имеете право его коснуться во время разговора. На протяжении одного опыта пуэрториканцы, сидящие за ресторанным столиком, касались друг друга 180 раз в час, французы – 110, англичане – ни разу. Русских, к сожалению, никто не испытывал, но можно быть уверенным, что они явно находятся где-то посередине между пуэрториканцами и французами.
Русские располагаются к собеседнику ближе, чем, например, англоговорящие народы, но дальше, чем латиноамериканцы. Русским кажется, что англичане и американцы постоянно от них отстраняются, а тем – что русские все время на них наседают. Отсюда – возможные недоразумения: если американец остановит русскую женщину, чтобы спросить, как пройти в гостиницу, она подойдет к нему так близко, что американец может подумать, что она желает с ним поближе познакомиться. Возможно, он станет себя соответственно вести, к возмущению женщины, которой мысль о знакомстве и в голову не приходила.
Во время ходьбы рядом русские находятся гораздо ближе друг к другу, чем представители англоязычных народов. Тот же принцип имеет место и в очереди: западноевропейцы стоят на большом расстоянии друг от друга, не вторгаясь на чужую территорию. Русские могут тесно прижиматься, не испытывая большого неудобства: наверно, они так делают, чтобы никто без очереди не пролез. Но только при большом расстоянии пролезть между людьми еще труднее: ведь всякий маневр тут хорошо виден!
У русских лица одного пола могут держаться за руки, у англоговорящих – ни в коем случае: еще, чего доброго, окружающие подумают, что они – гомосексуалисты: Зато русские молодые люди разного пола держатся за руки, только если они влюблены. У англоговорящих же народов это нейтральный жест, ровно ни о чем не говорящий. В результате у русских может создаться впечатление, что англичане или американцы – народ сексуально распущенный, а эти последние могут подумать, что русские чуть ли не поголовно – гомосексуалисты. По той же причине на Западе совершенно невозможны совместные танцы людей одного пола.
Существенная разница в том, как представители разных наций пробираются через толпу. Русские не любят, когда незнакомые трогают их руками, поэтому они предпочитают пробиваться торсом, в то время как англоязычные народы считают такое поведение грубым и агрессивным и отстраняют людей руками, что уже русскими расценивается как предел невоспитанности.
В целом же западные жители считают, что русские с чужими ведут себя панибратски, бесцеремонно, как с родственниками, а русские – что западноевропейцы даже с родственниками ведут себя, как чужие. Те и другие одинаково не правы, и исключительно за счет своей культурной неосведомленности.
ОДЕРЖИМОСТИ
В годы Перестройки отсутствие товаров в магазинах вызвало к жизни шутку: русская женщина одержима двумя проблемами – где достать продукты и как похудеть. Этот парадокс легко объясним. На прилавках магазинов товаров нет, но под прилавком кое-что найти можно, и если вы в хороших отношениях с продавщицей: а кто в те дни не завязывал таких отношений? Фактически тогда голодали немногие, но добывание приличной пищи стоило уймы времени, дополнительных расходов и унижений.
В советские времена ходил популярный стишок на тему "Кому живется весело, вольготно на Руси": "продавщице Нюрке, Гагарину Юрке, Герману Титову и Никите Хрущеву".
Сменились времена, сменились и проблемы. Правда, проблема похудения по-прежнему сохранила актуальность для обоих полов, но поиски хоть какой-то пищи уступили место поискам хорошей пищи по более дешевой цене. А хорошая пища, как известно, это большой кусок мяса, картошка, макароны, батон хлеба и банка домашнего варенья. Холестерин? Какой еще там холестерин?
ЕДА И ПИТЬЕ
Еда и питье
Напитки гораздо важнее в жизни русского, чем пища. Россия – страна пьющих. Тысячу лет тому назад, когда языческие племена восточных славян рассматривали проблему выбора новой религии, князь Владимир отверг ислам уже по одной той причине, что мусульмане не приемлют алкоголь. "Веселие Руси питие есть!" – заявил этот достойный князь, которого впоследствии благодарные соотечественники причислили к "равноапостольным".
Основной национальный напиток – водка. В России имеют хождение три валюты – рубли, доллары и водка. Последняя используется в качестве платежного средства, когда вы имеете дело с водопроводчиком или просите тракториста вспахать ваш огород. Плата водкой здесь предпочтительнее, чем рублями, потому что, во-первых, водку можно выпить сразу, как она попала вам в руки, не прибегая к утомительной процедуре хождения в магазин. Во-вторых, вам нет необходимости объяснять жене, куда делись деньги. Каждая здравомыслящая сельская старушка держит под кроватью пару бутылок водки на случай, когда понадобится вспахать участок или почистить колодец.
Кроме того, водка – главное средство завязывания разговора. Не забудьте захватить бутылку, отправляясь навестить русского друга. Если вы сядете напротив, посмотрите ему в глаза и ничего не скажете, он, чего доброго, заподозрит, что вы имеете к нему нездоровый интерес. Но как только между вами возникает бутылка, немедленно появляется атмосфера дружеского взаимопонимания. Если есть на свете что-либо, что русский ненавидит больше всего на свете, то это пить водку наедине с собой. Такое возможно разве что на последней стадии алкоголизма. Трезвый русский, прежде чем промочить горло, всегда сначала поищет компанию. Десятки баров и пивных в каждом городе предоставляют возможность посидеть, выпить, покурить, потанцевать, а если повезет, то еще и разбить парочку носов.
Нормальное число человек, принимающих участие в распитии бутылки, – трое. На то есть серьезные причины. Прежде всего, так выходит дешевле, потому что у вас не всегда достаточно денег на целую бутылку. Во-вторых, в пол-литровой бутылке содержится почти три стакана водки. В-третьих, куда интереснее завести оживленный разговор втроем, чем вдвоем. Наконец, кто вас утихомирит, если у двоих из вас дискуссия станет слишком жаркой?
Праздничные застолья просто немыслимы без алкогольных напитков – водки для мужчин, водки и вина для женщин, причем в невероятных количествах. Русские будут вам сочувствовать, если вы откажетесь пропустить рюмочку-другую, потому что для них это означает только одно: вы серьезно заболели. Если вам не нравится водка, значит, у вас или язва, или рак.
Производство и потребление пива – на подъеме. Пиво лучше всего идет с воблой, настолько жесткой соленой рыбой, что, прежде чем откусить кусочек, ее надо взять за хвост и яростно обколотить о край стола. Чем больше вы съедите воблы, тем больше вас будет мучить жажда и тем больше пива вы выпьете.
Бомжи зарабатывают хорошие деньги, собирая пустые бутылки, а наутро после какого-нибудь общенационального праздника они могли бы, сдав бутылки, стать владельцами целого состояния. Так, собственно, и было бы, если бы они не спешили пропить полученные деньги в ту же минуту, когда последняя бутылка сдана в пункт приема стеклотары.
В сельской местности русские реже покупают спиртное, потому что их нужды обеспечивает самогон. У этой жидкости обычно кошмарный вкус, но опытного пьющего такой пустяк не останавливает. Попытки властей ограничить употребление спиртного обречены на неудачу. Умение много пить в России составляет предмет гордости. Каждый русский втайне мечтает научиться много пить и при этом не пьянеть. Вот почему Борис Ельцин считался у русских "своим", настоящим русским мужиком, пьяные выходки которого вызывали не негодование, а добродушный смех.
Здоровый аппетит
В целом русские любят, чтобы всего было много. Они любят поесть, и слово "диета" для большинства из них мало что значит. Если вас пригласит на чашку чая англичанин, вам подадут чашку очень хорошего чая; возможно, вы получите еще и маленькое печенье. Если же вас пригласит на чашку чая русский, то лучше вам перед визитом ничего не есть. По прибытии вашему взгляду предстанет стол, прогнувшийся под тяжестью разных блюд.
Ничего не может быть ужаснее для русского хозяина, чем увидеть, что гости съели все, что было им предложено. Гораздо лучше, если половина останется на столе, потому что это ясно указывает, что больше гости уже съесть не могли. Разумеется, это также означает, что хозяину теперь придется целую неделю питаться остатками пира, но это будет единственным недостатком данного мероприятия, во всех остальных отношениях удавшегося.
Национальное русское блюдо – каша, густое кушанье из какой-либо крупы, очень вкусное и питательное. Первое место принадлежит гречневой каше, особенно вкусной с молоком. Все молочные продукты тоже популярны, особенно сметана, которую англичане неправильно переводят как "кислые сливки".
Вряд ли вы назовете хоть одно блюдо, которое русские едят без толстого куска хлеба – если на столе нет хлеба, русскому будет казаться, что он не наестся досыта.
Едят русские три раза в день – завтрак, обед и ужин, но большинство не желает мириться с таким суровым расписанием и регулярно что-нибудь "перехватывает". Завтрак может состоять, например, из хлеба, каши или макарон, всегда в сопровождении большого количества чая. Подавляющее большинство на завтрак предпочитает бутерброды, потому что утром обычно нет времени приготовить что-либо другое. Некоторые пьют кофе, но его популярность в последнее время уменьшилась из-за высокой цены. Хороший чай тоже недешев, но русские просто не представляют себе жизни без чая, и каждая хозяйка с гордостью раскроет вам секрет своего метода заваривания, который она, по ее словам, получила из уст прабабушки.
Плотнее всего русские едят в середине дня. Абсолютно необходимое блюдо здесь – суп. Если в обед нет супа, то это и не обед вовсе, а так, закуска. Русские супы не имеют ничего общего со странными субстанциями, которые подаются на Западе в крошечных чашечках. Русским нужны большие тарелки, до краев наполненные горячим супом, в который входят капуста, свекла, картофель, морковка и лук, плюс огромный кусок мяса, вызывающе торчащий в середине блюда. Суп должен быть сдобрен щедрой порцией сметаны. Вот это и есть Русский Суп. Один раз попробовав его, вы уже никогда не будете есть никакой другой суп, кроме русского.
Но прежде супа вам предложат закуску, например, большую миску салата из свежих овощей со сметаной или подсолнечным маслом. За супом последует второе блюдо, которое включает хороший кусок мяса или рыбы с кашей, макаронами, картофелем или вареными овощами. После всего этого вам подадут компот или чай со сладким печеньем. Поглотив все это, русский или ползет в сторону своего рабочего места, или спит в кресле остальную часть рабочего дня; если он обедал дома, то ложится на диван, вытягивает уставшие члены и закрывает лицо газетой.
Вечерняя трапеза сильно напоминает дневную, но без супа. Естественно, по причине этого отсутствия к ночи вы снова захотите есть, идти же спать на голодный желудок немыслимо. По этой причине вводится еще одна трапеза, тайная и поэтому безымянная, но, тем не менее, вполне сытная. Покончив с ней, русский хлопает себя по заметно округлившемуся животу и идет спать, вполне довольный собой. Перед тем как заснуть, он, может быть, посмотрит телевизор, откуда узнает, что зимой ожидаются перебои с продуктами питания, ибо потребление пищи достигло пугающих размеров.
По праздникам стол отличается от будничного, и не только количеством пищи, но и ее разнообразием. Некоторые продукты поглощаются исключительно по особым поводам. На праздничном столе может оказаться черная и красная икра, маринованная или копченая рыба и самые разнообразные грибы. В русских лесах растет огромное количество вкуснейших грибов.
Русские едят варенье тоннами. Летом и осенью в магазинах, случается, пропадает сахар, потому что каждая хозяйка спешит воспользоваться дешевизной фруктов и заполняет все банки, что есть у нее дома, яблочным, вишневым, сливовым, клубничным и другим вареньем. Если вы в гостях, то вам следует попробовать хозяйкино варенье, выразить свое восхищение и попросить рецепт, коих существует миллион.
Что касается возможности перекусить, то на каждом углу продаются беляши, жаренные в подсолнечном масле. Говорят, что сапожные подметки еще более вредны для здоровья, но и выглядят они не так аппетитно. А по вкусовым качествам это почти одно и то же.
ЗДОРОВЬЕ И ГИГИЕНА
Здоровье и гигиена
Весьма серьезная медицинская проблема русских – алкоголизм и сопутствующие ему проблемы вроде сердечно-сосудистых заболеваний и цирроза печени. Непосредственно за болезнями, связанными с пьянством, следуют болезни, связанные с табакокурением. Эти проблемы не минуют ни мужчин, ни женщин. Средняя продолжительность жизни в России для мужчин примерно 60 лет, для женщин – 72 года.
Врачи в России мало чем напоминают своих коллег на Западе. Начать с того, что все они женщины, что их очень много и что всем им платят очень мало. Чтобы свести концы с концами, врачи работают на нескольких ставках, что, без сомнения, позволяет им приобрести полезный опыт лечения кучи пациентов одновременно.
Официально услуги здравоохранения в России бесплатны, что одновременно и благо, и зло. Если вам нужна быстрая консультация, вам, вероятно, следует обратиться к участковому врачу; но если у вас серьезная проблема, лучше пойти к платному специалисту. Правда, увидев лицо последнего, вы порой узнаете в нем знакомые черты первого. Иной раз первый и второй не только одно и то же лицо, но они вас даже примут в одном и том же кабинете.
Дороговизна лечения привела к внезапной вспышке интереса к старинным рецептам самолечения, траволечению и даже уринотерапии (лечению мочой). Так хочется вылечиться и не потратиться!
Русский, который чинил или протезировал зубы в России, не сможет работать разведчиком на Западе: как только он откроет рот, его немедленно разоблачат по стальным или золотым коронкам и мостам.
Русские побогаче самым непатриотичным образом предпочитают лечиться за рубежом. Однако в то же время немало иностранцев едут в Россию, чтобы получить помощь у знаменитых русских офтальмологов, педиатров или хирургов. Вот вам еще один пример русского терпения: специалисты мирового масштаба соглашаются работать на родине за жалкую зарплату вместо того, чтобы поехать за границу, основать там клинику и куда больше заработать. Если это не патриотизм, то что же тогда?
Баня
Для русского посещение бани (русского типа или сауны) – это не столько гигиеническая процедура, сколько чувственное наслаждение, самое большое удовольствие в этом мире. Русское целомудрие не допускает возможности мытья лиц обоих полов в одном помещении, но во всех других отношениях русская баня одновременно и отличается от роскошных римских бань и очень их напоминает по своей общественной значимости. Это место, где вы можете посидеть и попотеть, попить пива и поговорить о политике, расслабиться, сыграть партию в шахматы и вообще собраться с мыслями.
Парилка в русской бане – это нечто вроде средневековой камеры пыток. Вы там не просто потеете, вас там безжалостно обезвоживают, а в довершение всего еще и избивают веником, изготовленным из березовых или дубовых веток. <
-
http://psylib.ukrweb.net/books/inostra/txt15.htm
-
Не лень же кому-то столько много букафф пейсать...
-
Соотечественники!
Мы, участники Антисоветской колонны в составе Русского Марша-2012, требуем от всех ветвей власти РФ, а также от оппозиционных политических сил, способных в будущим прийти к власти в результате свободного волеизъявления народа, покончить с тяжёлым и преступным наследием режима КПСС и незаконно созданного коммунистами богоборческого партийного государства РСФСР, которое в 1922 году вошло в состав СССР. Хотя последний в 1991 году развалился без единого выстрела от внутренних противоречий, однако мы вынуждены констатировать, что на юридическом уровне ленинская РСФСР плавно трансформировалась в РФ, сохранив старый фундамент (например, ленинскую административно-террриториальную систему, в которой русский народ значительно ущемлен в правах по сравнению с другими народами России, не имея своей национальной автономии в составе РФ).
Мы призываем прежде всего русский народ, как наиболее пострадавший в численном отношении от произвола большевиков, и прочие народности России избрать себе верховную власть, способную осудить большевистский захват власти и вернуться в правовое поле, существовавшее до октябрьского переворота 1917 года. На практике это будет означать возвращение к дореволюционному корпусу законов, которые, сохраняясь на 99% и после трагических событий февраля 1917 г., были незаконно отменены бандой Ленина и Троцкого, узурпировавшими власть в результате штурма Зимнего Дворца и разгона Учредительного Собрания (1), которому преемник Императора Николая II Великий Князь Михаил Александрович Романов 3 марта 1917 года передал право определить образ правления в стране. Так пришёл к власти большевизм, который в течение 74 лет паразитировал на теле нашего народа.
Мы напоминаем, что в 1991-1992 гг. Правительством РФ и Конституционным Судом деятельность руководящих структур КПСС была признана антинародной, антиконституционной и противоправной, посягающей на основополагающие права и свободы человека и гражданина (Ук. Пр. от 06.11.1991 № 169), а сам коммунистический режим был определён как неограниченная, опирающаяся на насилие власть узкой группы коммунистических функционеров (от центральных до районных комитетов с секретариатами, бюро и аппаратами) - Пост. КС РФ от 30.11.1992 № 9-П.
Однако, вопреки чаяниям миллионов граждан России начала 1990-х гг., юридическому осуждению подверглись только руководящие органы коммунистической партии, а не вся партия как таковая. Не было дано юридической оценки и созданному в результате «антинародных, антиконституционных и противоправных» действий коммунистов партийно-государственному строю, который с 1917 г. по 1991 г. возглавляла коммунистическая партия, насильно и незаконно присвоившая себе власть над Российским государством.
К сожалению, спустя 21 год после падения коммунистического режима идеологическое наследие большевизма сохраняется не только в топонимике (десятки тысяч улиц в РФ носят имена коммунистических кровопийц, улицы российских городов уродуют однотипные памятники в честь коммунистических деятелей, на содержание и ремонт которых ежегодно тратятся огромные деньги из бюджетов всех уровней), но и в государственных актах Российской Федерации, где декларируется преемство от советско-коммунистического строя.
http://forum.pravbrat.ru/index.php/topic,363.0.html
-
Как представитель элитного русского подполья, я не могу не радоваться очередному витку интереса широких народных масс к национальному вопросу. Разумеется, ликовать пока рановато, но, тем не менее, нельзя не отметить растущий градус соответствующих дискуссий и всё большую ничтожность поводов для их возникновения. Про этническую преступность, про коррупцию силовиков и чиновников теперь начинают говорить из-за сущей ерунды. Рассудите сами, несколько лет назад националисты всех мастей грезили скорой революцией после инцидента в Кондопоге, но её так и не случилось. Народные массы безмолвствовали. Сейчас же, стоило кучке дагестанских мажоров прокатиться на красном "Феррари", пострелять из травматов и не получить за это по смуглым щщам, как у русского большинства моментально возникли вопросы. И, что радует, вопросы по существу: а кто это вообще такие? Почему не наказали? Почему стреляли? Откуда "феррари"? Да и какого хрена вы вообще в Москве? Ещё больше нас радует то, что позиция у русского большинства по указанным вопросам вполне себе активная и деятельная, что означает готовность взять на себя ответственность за самостоятельное их решение.
Теперь буквально несколько слов о себе, предвидя недоумение читателей относительно некоего русского подполья, да еще и элитного. ("Элитное подполье от производителя..."). Но на самом деле так оно и есть! Русское подполье существует. И оно, к тому же, действительно элитное. Мы – представители русской нации в возрасте от 20 до 45, прошедшие школу жизни криминальных 90-х, эпоху расцвета скинхед- и околофутбольного движений нулевых, в течение которых мы получили опыт реальной уличной политики и участия в конфликтах со всеми, с кем только можно: с милицией и прокуратурой, с кавказской мафией, со славянскими «блатными», с предателями и «наседками» внутри наших рядов. Порой даже наши семьи и друзья были против нас. Но мы выжили, разделившись на два больших и практически не связанных между собой течения: на собственно экстремистское, которым вас пугают из телевизора, показывая юных русских террористов, погромщиков, партизан и доморощенных взрывников, избравших для себя достойный, хотя и бесплодный путь «прямого действия»; и элитное интеллектуальное течение, представители которого предпочли реализовать долгосрочную стратегию постепенного роста личного влияния на окружающую среду. От лица вторых я и говорю сейчас.
Оговорюсь, что псевдоправую политтусовку, так называемых «профессиональных русских», не стоит относить ни к одной из групп реального русского политического подполья, как бы им того не хотелось. Мы, в отличие от этих кгбшных пенсионеров, понимаем, что в условиях слабой ресурсной базы русского движения его единственной стратегической целью может быть только наращивание этой самой базы до уровня, позволяющего конкурировать с ресурсными портфелями иных элит и группировок в России. Любая политика обречена быть мелкой, ничего не значащей клоунадой без соответствующих инвестиций. Чем мы и занимались все эти годы и продолжаем заниматься – мы зарабатываем деньги.
Для этого мы получаем первоклассное образование в России и на Западе, мы защищаем диссертации и получаем МВА, в совершенстве владеем иностранными языками и осваиваем современные технологии управления и обработки информации. Мы создаём свой бизнес, небольшой, но ориентированный на реализацию наших целей и легко масштабируемый при наступлении благоприятных событий, мы проникаем в государственные учреждения, в силовые структуры (признаю, что в основном в провинции; в обеих столицах наши позиции в госорганах слабы, ввиду их привлекательности для этнически и идеологических чуждых элементов, обладающих пока большими ресурсами), мы подключаемся к бюджетному финансированию под личинами лояльных режиму организаций, работники и руководство которых зачастую и не знают о наших замыслах.
http://vk.com/wall-40399920_74119
-
мечтательный пацанчег
-
После того как я прошёл через свой национализм и всякие "подполья", развился жуткий индивидуализм. Адекватных людей отбирать нужно по крупинкам, основная часть мало того что не может, на самом деле даже не хочет ничего делать, пассуя при малейших трудностях. Тема вот называется "Русские". Я для себя заебался уже определять, относить массы, которые живут против себя и против своей страны, к русским, или нет. Если относить - кто я тогда такой, если я их защищаю? Если не относить - нахуй тогда кого-то защищать?
Приходится уползать в подполье, но тогда надо называть вещи своими именами. Это не национализм и не патриотизм, это просто "съебал до лучших времён".
-
Что до сих пор мой славный, но глупый русский народ не понял - так это то, что русских в РФ 83%. При таком соотношении русские могут делать ЧТО УГОДНО с другими нациями, просто тупо давя числом. Если бы у нас меньшинства состояли из прирожденных интриганов и дипломатов итальянцев и англичан, то это была бы Проблема, но наши меньшинства - чеченцы и дагестанцы, которые по слогам читают. Поэтому при малейшей русской самоорганизации, вот простейшей, буквально на уровне фанатской банды, начинается вот что:
"Подмосковная полиция призывает всех болельщиков к организованности и порядку в преддверии матча между командами «Динамо» (Москва) и «Анжи» (Махачкала), который состоится в воскресенье на стадионе «Арена Химки».
«Учитывая то обстоятельство, что вокруг болельщиков ФК «Анжи» создана неблагоприятная обстановка на территории московского региона в отношении них, высока вероятность совершения правонарушений. Руководство подмосковной полиции призывает всех болельщиков к организованности и порядку», - сообщили «Интерфаксу» в пресс-службе ГУ МВД России по Московской области.
Там отметили, что любые несанкционированные мероприятия могут спровоцировать массовые беспорядки, что может привести к непредсказуемым последствиям".
К непредсказуемым. Последствиям. Пара сотен русских парней вместе соорганизовалась - и все, непредсказуемые последствия. Уехала дагестанская свадьба, исчезли в солнечной дали красные "феррари", остались лишь последствия. Непредсказуемые. А что будет, если организуется не несколько сотен фанатского молодняка, а несколько сотен серьезных мужиков? А несколько тысяч? А миллион?
В этом - суть. Мы - хозяева. Они - никто. Мы - непредсказуемые последствия, стоит нам собраться лишь в простейшую организационную структуру. Но нам год за годом пудрят головы рассказами про многонациональность, фашизм и прочие упоительные истории, лишь бы русские не взялись за руки. Как только наступит момент пробуждения национального сознания, превращения "Мы - русские" из лозунга в социально-политическую общность, всем кремлям, чечням, дагестанам останется месяц жизни, а дальше - сплошные непредсказуемые последствия.
По некоторым сообщениям, дагестанских трудящихся уже начали товарить, к вечеру будет совсем весело. Доигрались, подлецы. Надеемся, что сегодняшняя ночь беспорядков послужит дальнейшему осознанию той простой мысли, что мы здесь - большинство, мы здесь - власть, и мы вообще можем делать что угодно с кем угодно, единственное, что нас ограничивает - это наши внутренние загоны и вбитые советской пропагандой клише.
И это та простая мысль, которую мы пытаемся донести до наших дорогих читателей.
http://vk.com/wall-40399920_75852
-
Что до сих пор мой славный, но глупый русский народ не понял - так это то, что русских в РФ 83%. При таком соотношении русские могут делать ЧТО УГОДНО с другими нациями, просто тупо давя числом.
Ошибочное представление о реальности
Давят не числом, а эффективностью организации - это ещё Наполеон объяснял на примере сравнения французов с мамелюками
-
А пока у чечен организоваываться получается лучше.
-
Давят не числом, а эффективностью организации
Что мешает русским сорганизоваться?
-
Давят не числом, а эффективностью организации
Что мешает русским сорганизоваться?
Отсутствие национального самосознания.
-
Давят не числом, а эффективностью организации
Что мешает русским сорганизоваться?
Отсутствие национального самосознания.
А еще мудаки вроде Спутника и Погрома в качестве объеденителей.
И циники вроде ЕВ тоже мешают, кстати. ;)
-
И циники вроде ЕВ тоже мешают, кстати. ;)
За пять тысяч км ЕВ мешает хорошему танцору
-
Совсем уж хороших танцоров тоже нет, а интернет есть. :)
-
Спутник рулит :P
-
Самое интересное в русско-украинской дискуссии - это тот факт, что 90% аргументов с русской стороны на 100% советские. Разберем их детально:
1. "Украинцы - предатели общерусского дела, бросили братьев-русских в беде погибать". Украинцы на это резонно отвечают, что а) СССР развалили не в Киеве, а в Москве, в Киеве большинство проголосовало на референдум еме за сохранение единого государства б) Ни одного предложения Москвы о политическом объединении не поступало, максимум до чего дошли - до Таможенного союза, своими правилами противоречащего ВТО, что немного много некруто.
2. "Украинцы - фашисты, выбрали своим героем Бандеру и Шухевича!" - на самом деле нет, но даже пускай будет так. И что? Мы с вами антифашисты что-ли? Нет, не антифашисты, пускай украинцы будут фашистами, если им так хочется.
3. "Украинцы продались НАТО и ЕС" - частично верно, на Украине сильна эта риторика про "европейских шлях", проблема в том, что ни НАТО, ни ЕС украинцев не купили и в обозримом будущем не купят.
4. "Русские и украинцы - братские народы" - понятие "братские народы" не несет конкретного политического смысла и им можно манипулировать как угодно, в рамках риторики "за все хорошее против всего плохого".
Легко заметить, что все аргументы выше выставляются с позиции такого советского человека, заезженной пластинкой повторяющего слабосвязанные обрывки пропаганды. Украинцы над этими обрывками издеваются и правильно делают. Правильная, русская риторика в отношении Украины должна быть проще в три раза, без упоительных историй про братский народ фашистов:
1. Русские - великий европейский народ, Россия - великая европейская держава.
2. У русского народа, как и у всякой великой европейской нации, есть свой круг политических и экономических интересов, ближний круг таких интересов называется "сферой влияния".
3. Украина входит в русскую сферу влияния. С целью увеличения демографического, экономического и военного потенциала русского народа, Украина должна быть аннексирована.
4. Около 20 000 000 русских, проживающих на Украине, должны быть возвращены в лоно родного русского национального государства. "Один народ - одно государство". Русский националист, отказывающийся поднимать этот вопрос - не националист.
5. Аннексия в интересах жителей Украины, поскольку их уровень жизни автоматически возрастет в 2-3 раза. Будет положен конец войнам криминальных кланов, волнениям татар, тихой аннексии Крыма турками, польским притязаниям, повальному южному воровству.
6. Все, кто выступают против аннексии в России, выступают против русских национальных интересов. Все, кто выступают против аннексии на Украине - выражают интересы регионально-криминальных элит, готовых на всё ради сохранения своей власти.
7. Главное препятствие украинской аннексии сидит в Кремле и называется Владимир Путин. Это главный украинский сепаратист, который делает всё, чтобы Украина и дальше оставалась независимой, максимально препятствуя созданию русского национального государства.
Собственно, всё. Просто, понятно, доступно. И никаких "предателей-фашистов". У нас есть наш русский интерес, мы его будем реализовывать, кто не спрятался - мы не виноваты.
P.S. Кто-то спрашивал, почему мы поднимаем украинский вопрос до решения вопроса путинского и кавказского. Видите ли, великая нация отличается тем, что думает наперед - так, Ильин в 30-ых годах написал, что СССР продержится ровно три поколения. Над ним тоже, наверное, смеялись: "Ты что, посмотри на Сталина, Союз будет вечен!". Союз рухнул ровно через три поколения.
http://vk.com/wall-40399920_85928
-
Очень интересно. С пп 6 и 7 - согласен. Но как с фактом, а не в контексте статьи. Предпосылки и выводы тут приведены ...странные какие то.
-
Точное повторение риторики Гитлера насчёт Австрии и Судет
Австрия больше никогда не войдёт в единое немецкое государство
а в Судетах теперь нету немцев
-
Точное повторение риторики Гитлера насчёт Австрии и Судет
Австрия больше никогда не войдёт в единое немецкое государство
а в Судетах теперь нету немцев
То есть лучше в Германию мигрировать из РФ?
-
Точное повторение риторики Гитлера насчёт Австрии и Судет
Австрия больше никогда не войдёт в единое немецкое государство
а в Судетах теперь нету немцев
То есть лучше в Германию мигрировать из РФ?
В Австрию :lol: :lol: :lol:
-
Точное повторение риторики Гитлера насчёт Австрии и Судет
Австрия больше никогда не войдёт в единое немецкое государство
а в Судетах теперь нету немцев
То есть лучше в Германию мигрировать из РФ?
В Австрию :lol: :lol: :lol:
А я серьезно. У меня есть 3 года на изучения языка. Надо определятся какой учить, английский или немецкий. Мне кажется, что в Германии спрос на программистов выше, чем в Австрии. Побывал недавно в Москве. Охуеваю, как там ваще можно жить? Помойка - полный пиздец.
-
Точное повторение риторики Гитлера насчёт Австрии и Судет
Австрия больше никогда не войдёт в единое немецкое государство
а в Судетах теперь нету немцев
То есть лучше в Германию мигрировать из РФ?
В Австрию :lol: :lol: :lol:
А я серьезно. У меня есть 3 года на изучения языка. Надо определятся какой учить, английский или немецкий. Мне кажется, что в Германии спрос на программистов выше, чем в Австрии. Побывал недавно в Москве. Охуеваю, как там ваще можно жить? Помойка - полный пиздец.
С английским ты и в германии можешь спрос найти
а немецкий потом походу выучишь на уровне для магазина
прогеры всё равно по-аглицки общаются
-
Это я понимаю, что коллектив международный. Просто чувствую себя ебланом, когда не понимаю язык. Но у меня как-то странно с языками обстоят дела. Когда приезжаю в другую страну, то уже день на 4 могу на базовые темы разговаривать, а когда в РФ возвращаюсь, то тут же все забываю и не могу двух слов связать. А есть книжка какая-нить по Германии? Чтобы понять культуру людей. Я немцев-туристов часто вижу в районе острова Канта, у них там что-то вроде места паломничества=)) Но особой радости чего -то в их глазах нет. Мне в августе предлагали по голубой карте ехать, но я отказался, как-то стремно без языка, там же наверняка какую-нить документацию заполнять надо. И еще один вопрос не врубаю: если я туда приехал по голубой карте, то мне надо за консульский учет встать в посольстве и налоговую уведомить о своем забугорном счете? И еще вопрос важен, который меня очень интересует, там аспирантура только дневная или есть типа парт-тайм? Конечно расстраивает меня, что два гражданства они не признают.=(( Хотя, наверное у всех национальных государств так. Но суть ясна, надо английский и немецкий учить. Но я конечно проебланил, надо было будучи студентом учить немецкий, там столько магистерских программ со стипендией, что пиздец, огорчает только то, что ограничение по возрасту есть.
-
Мне в августе предлагали по голубой карте ехать, но я отказался, как-то стремно без языка, там же наверняка какую-нить документацию заполнять надо.
Как говорил очень мудрый старшина - Повар не должен ссать в компот.
Китайцы программеры приежают работать в Северную Америку со знанием 3 слов на английском. И документацию пишут корявую, и код корявый. Для того, что бы доки поправлять нанимают техникал райтера. Он документацию уже рихтует. В общем отбрось страх и делай дело. Я пишу с ошибками на 4 языках (включая русский). Если уже что то очень важное пишу отдаю жене поправить или юристу (понятно после спел чекера).
Попал я однажды работать в китайскую контору. 90% - китайцы. Начальника своего узнавал по часам которые он носил - а так они узкоглазые были на одно лицо. Только где то через пол года лица различать начал. Китайцы на совещаниях использовали китайский, переходя на ломаный английский. Ничего. Деньги платили.
У меня в группе румын работает. Прожил в Германии более 10 лет. Работал программистом. Немецкий за 10 лет не выучил. На работе общался только на английском. Говорит, что если к примеру пойти за покупками, то на кассе английский не понимают, но всё очень вежливо и лезли из кожи помочь. Проблем за 10 лет не имел с языком.
Ебланом чувствовать себя не надо - помни, эти забугорные никогда не выучат русский. И это у них большая проблема, а не у тебя.
-
Точное повторение риторики Гитлера насчёт Австрии и Судет
Австрия больше никогда не войдёт в единое немецкое государство
а в Судетах теперь нету немцев
То есть лучше в Германию мигрировать из РФ?
В Австрию :lol: :lol: :lol:
А я серьезно. У меня есть 3 года на изучения языка. Надо определятся какой учить, английский или немецкий. Мне кажется, что в Германии спрос на программистов выше, чем в Австрии. Побывал недавно в Москве. Охуеваю, как там ваще можно жить? Помойка - полный пиздец.
Английский. На нём вся литература по программированию пишется и общается на порядок больше народа. Если есть английский работать можешь по всему миру. Вот третий язык было бы хорошо иметь немецкий.
Кстати - есть отличное средство учить языки - программа Rosetta Stone (в дополнение к учителю понятно). Меня очень впечатлил результат.
-
Точное повторение риторики Гитлера насчёт Австрии и Судет
Австрия больше никогда не войдёт в единое немецкое государство
а в Судетах теперь нету немцев
То есть лучше в Германию мигрировать из РФ?
В Австрию :lol: :lol: :lol:
А я серьезно. У меня есть 3 года на изучения языка. Надо определятся какой учить, английский или немецкий. Мне кажется, что в Германии спрос на программистов выше, чем в Австрии. Побывал недавно в Москве. Охуеваю, как там ваще можно жить? Помойка - полный пиздец.
Английский. На нём вся литература по программированию пишется и общается на порядок больше народа. Если есть английский работать можешь по всему миру. Вот третий язык было бы хорошо иметь немецкий.
Кстати - есть отличное средство учить языки - программа Rosetta Stone (в дополнение к учителю понятно). Меня очень впечатлил результат.
много хорошего слышал о этой программе. (ТАм в оболочку языка как модели загружаются)
-
Мне в августе предлагали по голубой карте ехать, но я отказался, как-то стремно без языка, там же наверняка какую-нить документацию заполнять надо.
Как говорил очень мудрый старшина - Повар не должен ссать в компот.
Китайцы программеры приежают работать в Северную Америку со знанием 3 слов на английском. И документацию пишут корявую, и код корявый. Для того, что бы доки поправлять нанимают техникал райтера. Он документацию уже рихтует. В общем отбрось страх и делай дело. Я пишу с ошибками на 4 языках (включая русский). Если уже что то очень важное пишу отдаю жене поправить или юристу (понятно после спел чекера).
Попал я однажды работать в китайскую контору. 90% - китайцы. Начальника своего узнавал по часам которые он носил - а так они узкоглазые были на одно лицо. Только где то через пол года лица различать начал. Китайцы на совещаниях использовали китайский, переходя на ломаный английский. Ничего. Деньги платили.
У меня в группе румын работает. Прожил в Германии более 10 лет. Работал программистом. Немецкий за 10 лет не выучил. На работе общался только на английском. Говорит, что если к примеру пойти за покупками, то на кассе английский не понимают, но всё очень вежливо и лезли из кожи помочь. Проблем за 10 лет не имел с языком.
Ебланом чувствовать себя не надо - помни, эти забугорные никогда не выучат русский. И это у них большая проблема, а не у тебя.
тут у меня в психологии дело наверное, перестаю чувствовать себя автономным
-
много хорошего слышал о этой программе. (ТАм в оболочку языка как модели загружаются)
и после этого все египтяне учат русский фразами
- Привет, как дела?
- Как ты это делаешь?
- Всегда правой...
-
много хорошего слышал о этой программе. (ТАм в оболочку языка как модели загружаются)
и после этого все египтяне учат русский фразами
- Привет, как дела?
- Как ты это делаешь?
- Всегда правой...
Там больше упражнений на грамматику)))
-
Любой разговор о национализме и национальном государстве ("Всякая нация должна сама решать свою судьбу!" - что за безумная, людоедская мысль!) с советскими кретинами (i.e. "80% политически активной публики в РФ") непременно сводится к вопросу "Нет, а вы дайте, дайте определение "русского". Вообще-то правильный ответ: "Национальность ВСЕГДА И ВЕЗДЕ (кроме Третьего Рейха) определялась по самоопределению человека и окружающих. В мире существуют ДЕСЯТКИ национальных государств, в которых никак не прописано определение правящей нации и ничего, живут как-то люди, справляются. Более того, простите за запугивание, но когда, например, после Второй мировой чехи изгоняли немцев из Чехии, они как-то обошлись без справочника "Десять стопроцентных признаков немцев, которые вам надо знать", и ничего, на одном инстинкте выгнали всех, не промахнулись. И нам зачастую достаточно одного взгляда на человека, чтобы понять, русский он или нет, без всяких сводов правил и определений".
Но нет - измученные советской бюрократией ("Без бумажки ты букашка, а с бумажкой - русский"), трудящиеся требуют жесткого, конкретного, бумажного определения русскости, упирая на то, что они вчера без методички записали троих китайцев и одного австралийского аборигена в русские ("Э, вась, тебя как зовут? - Нихао, ни дзяо шенма миндзи? - А меня - Коля. С Рязани, значит, говоришь?"). Хорошо. Теоретически, с помощью широко доступного генетического анализа, можно выделить набор характерных русских генов и отвечать на вопрос о русскости буквенно-цифровыми обозначениями. Но так как подход крови в современном мире непопулярен (у построенного на Религии Крови Третьего Рейха жизнь как-то не задалась...), то я предлагаю простой, понятный, легко верифицируемый критерий русскости.
Русский - это тот, у кого родной язык русский. Всё.
Легко заметить, что под такое определение русскости подпадает большая часть украинцев, почти все белорусы и северная, славянская часть населения Казахстана, давая нам абсолютный повод для Реконкисты ("Одна нация - одно государство!"). Это хорошо. Также под это определение подпадает несколько миллионов неславянских русифицированных жителей России - но при общей численности нашего народа под 200 миллионов это статистическая погрешность, которой можно пренебречь (а кроме того, хороший стимул для отказа от своих национальных самоидентификаций и ассимиляции). Кроме того, это жесткое определение, исключающее произвольную запись в русские, долгие рассуждения про "мне так кажется", и знаменитый, так любимый всеми националистами монолог "Скажите, вот у меня бабушка велоцираптор, а папа - попугай какаду, я кто тогда по национальности?". Наконец, в отличие от толстых мануалов по измерению черепов, человеку достаточно лишь открыть рот, чтобы мы по деталям его произношения и акцента поняли всё о его происхождении. Не спрячешь! Не заговоришь!
Просто. Понятно. Удобно. Дает повод для политической, экономической и военной интервенции в соседние страны. Позволяет умным и талантливым инородцам влиться в нашу нацию (воспитание ребенка в родном русском требует от нерусского большого ума, культуры и титанических усилий). Снимает расистский дискурс про кровь, но при этом не дает дорогу мультикультуралистскому дискурсу про гражданство ("Рюски - эта тот, кто паспорт ФМС купиль, да!"). Задает жесткие культурные нормы - русский родной предполагает совершенно конкретное воспитание и обучение на русской классике. Отвечает субъективным критериям - говорящих с акцентом мы никогда не сможем считать своими. Успокаивает невротиков с бабушкой-галапагосский черепахой. Служит национальному единству, а не национальному разобщению. Наконец-то объединяет великороссов, малороссов и белороссов в одну нацию.
Идеальный критерий, проходящий между Сциллой расизма и Харибдой "русский" - это гражданство".
Теперь, когда мы определили, кто такие русские, можно нам пожалуйста наше Русское Национальное Государство, которое будет из русских, для русских и в русских интересах? Спасибо!
http://vk.com/wall-40399920_91449
-
В ответ на предложение считать русскими тех, у кого русский - родной язык, поступило несколько возражений:
1. "Что же делать с Кацем, Шацем, Матрацем и всей это камарильей с характерными профилями и фамилиями, оккупировавшими протестное движение? Они что, тоже русские?!!"
Видите ли, наши претензии к Кацу с Шацем не в том, что у них фамилии неправильные, а в том, что они ненавидят русский национализм и русскую нацию, не имеют четкой программы, неприятны населению и используют ультралиберальную риторику. Если бы вместо Каца с Шацем были бы Иванов с Петровым, но с теми же взглядами и заявлениями, то, пожалуй, это было бы еще более омерзительно. Мы выводим их ультралиберализм из специфического происхождения (из-за которого они, кстати, не чувствуют себя русскими, что толкает их дальше в объятия ультралибералов, обещающих закрыть глаза на их профили), но в любом случае, главная наша претензия не к их генам, а к тому, что они "евнухи и фокусники", выражаясь языком Победоносцева. К слову, если мы начнем называть их русскими, демонстративно хлопать по спине и говорить "Ну, что, русский человек Кац, ты же за русский народ? Пойдешь на наш русский марш наш русский Кац, а?", то, думаю, у них отвалится челюсть и всю оставшуюся жизнь они проведут в кабинете психоаналитика, пытаясь разобраться в себе.
И это правильно. Мы - русские националисты, если человек ненавидит русский национализм, то он наш враг независимо от национальности. Вспомните судьбу 100% русского антифашиста Вани Костолома, которого застрелили прямо в самую его рязанскую рожу. Ага. Чья-то русская национальность еще не гарантирует, что этот русский не может быть дистиллированной антинациональной мерзостью, предавшей свою нацию. Владимир Путин не даст соврать.
2. "Я знаю негра-мулата, у которого русский - родной!"
Сколько таких негров на всю Россию? Десять человек? Сто? Может быть, целая тысяча? Это сколько в процентах от двухсот миллионов? Ага.
3. "Что делать с потомками русских эмигрантов, не говорящими на русском?"
Ничего не делать. С 90-ых годов в Россию из потомков эмигрантов вернулось несколько сотен человек. Им давно и глубоко пофиг на нас и наши проблемы.
4. "Березовский называет себя православным русским человеком!"
Так это же прекрасно! Раз он православный русский человек, то пускает сдает деньги на православное русское движение! Национальность - это не только права, но и обязанности, достаем кредитки, не тушуемся!
5. "Но тогда еврейские миллиардеры, захватившие Россию - русские!"
Я не уверен, что главный человек в нашей экономике - Сечин - еврейский миллиардер. Предлагаю кошмарить советско-чекистских миллиардеров не за то, что они евреи (значительная часть - русские), а за то, что они жулики и воры, нарушившие все мыслимые и немыслимые законы и являющиеся преступниками даже с точки зрения самого либерального законодательства.
6. "Но я знаю кавказцев и таджиков, которые хорошо говорят на русском!"
"Хорошо говорить" и "русский родной" - разные вещи.
7. "Фак ю, я просто хочу быть расистом, подсчитывая проценты чужой крови!"
А я хочу русское национальное государство, Украину, Белоруссию и Северный Казахстан. Полагаю, мои желания... продуктивнее?
8. "Вы - либерал и толераст!!! Гитлер не велит!"
Гитлер проиграл мировую войну и был вынужден покончить жизнь самоубийством. Реально не лучший пример.
9. "Но... а... ы... гм..."
Давайте сократим всю дискуссию до простого вопроса: "Вам шашечки или ехать?". Мне - ехать.
http://vk.com/wall-40399920_91671
-
Мы живём в удивительное время и в удивительных условиях расслоения общества. Чтобы перейти из одного слоя в другой, достаточно лишь изменения образа мышления, влекущего за собой изменение прав и ответственности. Как вы уже догадались, дорогие читатели,это разделение на русских и советских людей (россиян).
Советский человек мужественен, не боится груза ответственности и с отважностью бросается решать важнейшие и глобальные проблемы своей жизни: в честь кого назвать улицу и площадь, где и кому поставить памятник, как оправдать очередной поступок своего лидера, как приструнить инакомыслящих. Русскому же человеку много не нужно, ему всего лишь хочется быть хозяином на своей земле и самому принимать решения, касающиеся своего народа.Не будем заострять внимание на низменных интересах русских. Для того, чтобы представить себе сферического советского человека в вакууме, опишем его основные черты. Модель получится противоречивой, но почему-то очень близкой к настоящему советскому человеку.
Советский человек не любит мелкий и средний бизнес, не для этого его деды воевали, чтобы здесь теперь бизнесом занимались (цитата, кстати). Зато гордится крупными сырьевыми монополиями, они позволяют советскому человеку грозить всему миру перекрытием потока сырья. Самого советского человека, конечно же, никто к вентилям не подпустит и перекрывать ради него ничего не станет.
Советский человек не любит, когда кто-то рассказывает о том, как сделал что-то полезное, обвиняя рассказчика либо в самопиаре, либо в популизме. Сам советский человек скромен и старается не делать ничего полезного, дабы не было соблазна заниматься самопиаром.
Советский человек против иностранных инвестиций в промышленность страны, но всячески поддерживает текущую власть, при которой практически все объекты крупной промышленности принадлежат оффшорным компаниям, и при которой страну наполняют миллионы иммигрантов, выводящих миллиарды денег за границу.
Так как советский человек старается сам никаких решений не принимать, ибо вместе этим приходит груз ответственности за них, он нуждается в человеке с твёрдой волей (о чём прямо так и заявляет), который подскажет советскому человеку, что он должен делать, а при необходимости и промотивирует его на эти действия разными способами, не исключая насильственные. Такому лидеру советский человек практически поклоняется и старается объяснить все его поступки, как единственно верные. Иначе говоря, не подвергает осмыслению, а принимает как есть, при этом втягиваясь в пучину нестыковок и противоречий с каждым новым поступком лидера, не соответствующим целям, о которых он заявляет.
Советскому человеку противен факт того, что кто-то может и хочет сам принимать важные решения, касающиеся обустройства жизни. Проявления свободы личности советский человек обзывает обидным (по мнению советского человека) словом «либерализм», приводя при этом в пример других советских людей, на словах называющих себя «либералами», но на деле являющихся активными сторонниками подавления личностных свобод и инакомыслия.
Русским и советским людям трудно живётся в одной стране, поскольку инициативы русских зачастую наталкиваются на упёртость и боязнь советских людей. Решается этот конфликт очень просто. Как мы отметили выше, корневое различие между русскими и советскими — готовность принимать решения и быть за них ответственным. В Русском государстве эта проблема будет решена так, что обе стороны останутся довольными.
Решение — разветвлённая сеть особых социально-экономических зон (СЭЗ), советских кластеров.
Возле каждого города с населением более 200 тысяч человек будет существовать отгороженная от внешнего мира площадь. На этой площади разместятся объекты тяжёлой и вредной промышленности, бараки, пункты снабжения, вышки охраны и прочие помещения первой необходимости. Производство может экономить на санитарии и охране труда, тем самым повышая его эффективность. Все работники будут получать фиксированную оплату, в виде талонов на обслуживания в пунктах снабжения. За различные заслуги будет выдаваться премия в виде дополнительных талонов на водку или ватники. В пункте снабжения он сможет приобрести предметы первой необходимости по талонам. Работнику будет выделяться жилплощадь в бараках.
Социально-экономические зоны будут управляться централизованно одним человеком, имеющим абсолютную власть над ними. После смерти этого человека, управление социально-экономических зон будет выдвигать на его пост другого кандидата, и всё население этих зон должно будет проголосовать за этого кандидата на всеобщих добровольных народных безальтернативных выборах.
Возможность стать участником советской социально-экономической зоны будет определяться законами России, т.е. это сможет сделать любой гражданин в любое время, просто написав заявление в свободной форме.
Право покинуть социально-экономическую зону будет находиться в юрисдикции законов этой зоны. Участник СЭЗ может на время покидать её пространство под присмотром сопровождающего работника управления СЭЗ только по уважительным причинам (болезнь или смерть близкого родственника). Попытка несанкционированно покинуть СЭЗ будет караться законами СЭЗ, вплоть до стрельбы с вышек охраны без предупреждения.
Таким образом и русские, и советские люди будут заниматься тем, чем хотят, и станут жить в гармонии и согласии.
http://vk.com/wall-40399920_95374
-
Русский марш 2012
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=jJmRAyRPN6s
-
В завершение маршевой темы давайте посмотрим, как прошел Марш в регионах. В Петербурге власти Марш разогнали, задержав, по последним данным, свыше 800 человек, это самые массовые задержания за всю историю Марша. Русские не растерялись и тут же устроили по всему Невскому проспекту серию одиночных пикетов в поддержку Марша и арестованных активистов - о чем, само собой, не сообщило ни одно либеральное СМИ. В Казани Марш также был запрещен и разогнан, задержали 76 человек - следует отметить, что первоначально городские власти Марш все-таки разрешили. С 7 до 8 часов. УТРА. В Екатеринбурге, несмотря на запрет, в центр города вышло более 1000 человек, 200 из них были задержаны - один из читателей рапортовал дорогой редакции о произошедшем прямо из автозака. В Новокузнецке Марш не согласовали, задержано от 100 до 200 человек. В Ставрополе Марш жестко подавлен, задержано свыше 100 человек. Также были единичные задержания в других регионах на разрешенных Маршах и всего общее число задержанных приближается к 2000. Можно сказать, что, разрешив Марш в Москве, власть активно начала давить его в регионах, в надежде, что, успокоенные благостной картинкой со столичного мероприятия, СМИ забудут про полный беспредел в регионах. Нет, мы не забыли.
Резко выделяется Русский Марш в Краснодаре - там собралось свыше 2000 человек, что, с учетом масштабов города (700 тысяч населения) равно примерно 40 000 маршу в Москве. Очевидно, что в свете продолжающейся кавказской экспансии и постоянных новостей о стычках с жителями Кавказа, русский юг начинает постепенно закипать, мобилизуясь даже сильнее Москвы (столкновения на неразрешенном Марше в соседнем Ставрополье также отличались повышенной жесткостью). Отлично выступили Одесса и Севастополь - в каждом из этих городов на улицы вышло свыше 500 человек с русскими имперскими флагами, наглядно показывая, что украинское государство остается по большей части фикцией, а его население даже спустя 20 лет после развала СССР все еще живет в Русском Мире. Особую боль украинцам доставил и Русский Марш в Киеве - более тысячи человек с флагами Черной Сотни и портретами последнего Императора в самом центре украинской "независимости"! Заставил Марш поволноваться и казахов - митинг солидарности с Русским Маршем в городе Верном организовали несколько сотен казаков, четко и ясно показав, что они считают Северный Казахстан русскими землями, которым надлежит быть в русском государстве. И даже в Таллине прошла небольшая акция солидарности с русскими националистами и русскими политзаключенными!
Во Владивостоке и Волгограде на улицы вышли по тысяче человек - несомненно, Марш стал самым массовым неправительственным мероприятием в этих городах (зимние протесты во Владивостоке, например, собирали по несколько сотен человек). Отдельно порадовала Вятка, где 400 человек прошли с баннером "В едином строю с героями прошлого", на котором, помимо всего прочего, был изображен легендарный русский публицист Меньшиков, одна из культовых фигур нашего сообщества. Сообщают о 1500 вышедших в Южно-Сахалинске - что, учитывая небольшие масштабы города, звучит абсолютно невероятно. Свыше 600 человек промаршировали в Нижнем Новгороде, несмотря на попытки либералов устроить альтернативный "гражданский марш", отобрав праздник у националистов. В Перми рапортуют о 500 собравшихся - к сожалению, не уточняя, помянули ли на Марше добрым словом господина Гельмана и его известный культурный эксперимент.
Всего же Русский Марш прошел свыше чем в 60 городах, от полярного Мурманска до курортной Одессы, от степей Казахстана и суровых скал Сахалина до Прибалтики, став самой массовой и самой убедительной демонстрацией русского единства. "Россия для русских!" - этот клич вчера гремел по всему необъятному евразийскому континенту, прорываясь даже в те страны, где стараются навсегда забыть русское имя. Вчера действительно был День Единства колоссальной русской нации, четко и ясно заявившей свое право на господство как в России, так и за рубежом. Будущее принадлежит нам!
http://vk.com/wall-40399920_102836
-
В ответ на предложение считать русскими тех, у кого русский - родной язык, поступило несколько возражений:
1. "Что же делать с Кацем, Шацем, Матрацем и всей это камарильей с характерными профилями и фамилиями, оккупировавшими протестное движение? Они что, тоже русские?!!"
Видите ли, наши претензии к Кацу с Шацем не в том, что у них фамилии неправильные, а в том, что они ненавидят русский национализм и русскую нацию, не имеют четкой программы, неприятны населению и используют ультралиберальную риторику. Если бы вместо Каца с Шацем были бы Иванов с Петровым, но с теми же взглядами и заявлениями, то, пожалуй, это было бы еще более омерзительно. Мы выводим их ультралиберализм из специфического происхождения (из-за которого они, кстати, не чувствуют себя русскими, что толкает их дальше в объятия ультралибералов, обещающих закрыть глаза на их профили), но в любом случае, главная наша претензия не к их генам, а к тому, что они "евнухи и фокусники", выражаясь языком Победоносцева. К слову, если мы начнем называть их русскими, демонстративно хлопать по спине и говорить "Ну, что, русский человек Кац, ты же за русский народ? Пойдешь на наш русский марш наш русский Кац, а?", то, думаю, у них отвалится челюсть и всю оставшуюся жизнь они проведут в кабинете психоаналитика, пытаясь разобраться в себе.
И это правильно. Мы - русские националисты, если человек ненавидит русский национализм, то он наш враг независимо от национальности. Вспомните судьбу 100% русского антифашиста Вани Костолома, которого застрелили прямо в самую его рязанскую рожу. Ага. Чья-то русская национальность еще не гарантирует, что этот русский не может быть дистиллированной антинациональной мерзостью, предавшей свою нацию. Владимир Путин не даст соврать.
2. "Я знаю негра-мулата, у которого русский - родной!"
Сколько таких негров на всю Россию? Десять человек? Сто? Может быть, целая тысяча? Это сколько в процентах от двухсот миллионов? Ага.
3. "Что делать с потомками русских эмигрантов, не говорящими на русском?"
Ничего не делать. С 90-ых годов в Россию из потомков эмигрантов вернулось несколько сотен человек. Им давно и глубоко пофиг на нас и наши проблемы.
4. "Березовский называет себя православным русским человеком!"
Так это же прекрасно! Раз он православный русский человек, то пускает сдает деньги на православное русское движение! Национальность - это не только права, но и обязанности, достаем кредитки, не тушуемся!
5. "Но тогда еврейские миллиардеры, захватившие Россию - русские!"
Я не уверен, что главный человек в нашей экономике - Сечин - еврейский миллиардер. Предлагаю кошмарить советско-чекистских миллиардеров не за то, что они евреи (значительная часть - русские), а за то, что они жулики и воры, нарушившие все мыслимые и немыслимые законы и являющиеся преступниками даже с точки зрения самого либерального законодательства.
6. "Но я знаю кавказцев и таджиков, которые хорошо говорят на русском!"
"Хорошо говорить" и "русский родной" - разные вещи.
7. "Фак ю, я просто хочу быть расистом, подсчитывая проценты чужой крови!"
А я хочу русское национальное государство, Украину, Белоруссию и Северный Казахстан. Полагаю, мои желания... продуктивнее?
8. "Вы - либерал и толераст!!! Гитлер не велит!"
Гитлер проиграл мировую войну и был вынужден покончить жизнь самоубийством. Реально не лучший пример.
9. "Но... а... ы... гм..."
Давайте сократим всю дискуссию до простого вопроса: "Вам шашечки или ехать?". Мне - ехать.
http://vk.com/wall-40399920_91671
хуйня какая-то, это какими ж ослами надо быть, чтобы так строить свою модель поведения
еще раз убеждаюсь, что крайний национализм - удел жестких невротов-упырей...
хотя меня радует появление нациков в парламенте украшки, будет не мало веселых сцен :D
-
по моему самое дебильное что может быть - это самоунижение в масштабах всей страны и мира
вместо того, чтобы пиздить на местах охуевших кавказцев, прикрывающих их чинуш и мусоров
тогда бы и власть стала бояться, и уважать
-
Давят не числом, а эффективностью организации
Что мешает русским сорганизоваться?
Отсутствие национального самосознания.
не любовь к себе и к своему эгрегору
ненависть по отношению к другим, следствие своей неудовлетворенности
-
Нету у некоторых эгрегора, нету.
-
Меж тем, русская актриса Хелен Миррен (имя при рождении: Хелен Лидия Мироноффа, Елена Миронова, иначе говоря) 3 января 2013 года получила свою звезду на Аллее Славы в Голливуде. Миронова широко известна своими ролями знатных особ (Елизавета I, Елизавета II, графиня Софья Андреевна и т.п.), и, учитывая, что мать Мироновой - англичанка из рабочей семьи, а отец - потомственный русский дворянин, нетрудно догадаться, чьи именно гены и воспитание привели Елену к заслуженному успеху. Петр Васильевич Миронов, дед Елены, был русским офицером, полковником, воевал в Русско-Японскую. С началом Первой мировой его направили по линии военно-технического сотрудничества в Великобританию, где он занимался контролем закупок оружия и боеприпасов для Российской Империи. Затем грянула революция, и Петр Васильевич, учитывая, что с ним был его четырехлетний сын (будущий отец Елены), решил остаться в Великобритании.
Следует заметить, что Петр Васильевич придерживался крайних монархических взглядов, высоко чтил русские традиции и написал огромную книгу воспоминаний об Исторической России. Только после смерти Петра Васильевича отец Елены осмелился сменить фамилию всей семье с Мироновых на Миррен, стремясь к ассимиляции в английском обществе. Хорошая, кстати, иллюстрация к размышлениям про "европейцы ли русские" - стоит сменить имя-фамилию, и уже не отличишь, "свои". В то время как азиаты или мусульмане поколениями живут в Европе, но так и не становятся своими, замыкаясь в семьях-общинах...
Но это было лирическое отступление - из всей родословной Мироновой самый большой интерес представляет ее прадед, Василий Петрович Миронов, воевавший в Крымскую, усмирявший Кавказ, а затем давивший польский бунт. Из формулярного списка о службе от 1890 года следует, что Миронов:
«Служил в Первую компанию против турок и горцев со времени нападения турок на Николаевский пост, то есть с 15 октября по 31 декабря 1853 год включительно;
Вторую против соединённых войск Турции, Англии, Франции, Сардинии и кавказских горцев с 1 января по 31 декабря 1854 год включительно;
Третью против тех же соединённых войск и кавказских горцев с 1 января по 1 мая 1855 год включительно;
Четвёртую против тех же соединённых войск и кавказских горцев с 25 января 1856 по день получения на Кавказе официального извещения о заключении мира».
Кроме того, «Во время мятежа в Царстве Польском и западных губерниях находился в составе войск Виленского военного округа в Ковенской губернии с 27 сентября по 22 декабря 1863 года».
«За отлично усердную и ревностную службу» Василий Петрович был награждён орденами: Святой Анны IV степени с надписью «За храбрость», Святой Анны III степени с мечами и бантом, Святого Станислава III степени, а также медалями: серебряной за покорение Западного Кавказа, бронзовой в память войны 1853-1856 гг., кроме того, ему был дарован Крест, установленный за покорение Кавказа.
Иначе говоря, род Елены Мироновой - плоть от плоти нашей военно-аристократической Империи, Мироновы были выкормлены не молоком матери, но кровью покоренных народов. И потому Елена столь очаровательна и естественна в ролях особ высокого происхождения, периодически приказывающих кого-нибудь четвертовать, повесить или хотя бы объявить войну. И потрясающая игра Мироновой в роли мирной Софьи Андреевны, супруги Льва Толстого (графа Толстого, воевавшего в ту же Крымскую, что и прадед Елены) - это же, в общем-то, не совсем игра. Дед Мироновой до самой смерти чертил планы родового поместья, которое у них сожгли большевики - и которое так похоже на поместье Толстого, по которому порхает Софья Андреевна в "Последней станции".
Посмотрите на фотографию Елены, получающей заслуженную голливудскую звезду. Так выглядели бы наши сегодняшние кинозвезды, если бы у нас не было большевизма.
(http://cs402129.userapi.com/v402129921/731a/GBuyUZ9Q2bo.jpg)
http://vk.com/feed?w=wall-40399920_166034
-
снова песни про госсию, которую мы потеряли :-D
корнет оболенский налейте вина
-
Посмотрите на фотографию Елены, получающей заслуженную голливудскую звезду. Так выглядели бы наши сегодняшние кинозвезды, если бы у нас не было большевизма.
А как бы выглядела кинозвезда, если бы 18319 лет назад её наиболее вероятный предок не был бы затоптан мамонтом?
-
чьи именно гены и воспитание привели Елену к заслуженному успеху
у вас не появляется глубокого отвращения от использования слова "гены" в отношении словосочетания "заслуженный успех"?
-
блевать охота :mad:
-
чьи именно гены и воспитание привели Елену к заслуженному успеху
у вас не появляется глубокого отвращения от использования слова "гены" в отношении словосочетания "заслуженный успех"?
можно заменить слово гены словом Род
-
Информационно-аналитический обзор сетевого русского национализма: СиП, Реструкт, WotanJugend и Русский Дайджест.
Влияние государства на СМИ более всего сказывается на работе телевидения. Предвзятое и необъективное освещение событий постепенно ведет к негативному маркированию ТВ идейно самостоятельными людьми самых различных взглядов. Отсутствие альтернативных платформ, грубая лакировка действительности и вытеснение всей несистемной оппозиции в интерактивное пространство привели потребителей информации к разделению на две аудитории: телевизионную и сетевую.
Первая даже в своем молодежном сегменте традиционно ориентирована на советские паттерны сознания. Ее численность определяется балансом двух факторов: отсутствием оперативной обратной связи и невозможностью полноценного диалога (сокращение аудитории) и развитием масс-культуры потребления, которая снижает культурные запросы и увеличивает количество телезрителей, формируя их по шаблону.
Вторая, - быстро растущая интернет-среда становится местом концентрации несистемной общественной активности, комбинируя доступ к разнообразной информации с общением онлайн.
Социологическое исследование «Ментальность российской молодежи: политические ориентиры и кумиры», проведенное «Лабораторией Крыштановской» в декабре 2012 — феврале 2013 г. показало, что большая часть опрошенных - члены различных сетевых групп, в которых они находят понимание, единомышленников и друзей. Такие сообщества остаются виртуальными, пока что-то (или кто-то) не мобилизует их на выход в реал, и являются потенциальной базой для групповых/массовых действий. Войдя в контакт с молодежной группой, поняв ее интересы, опытный политик может направлять ее идеологически и мобилизовать сообщество в своих интересах .
Наш обзор посвящен сетевому русскому национализму. Полем стал наиболее популярный в России сайт – социальная сеть «ВКонтакте». По данным на февраль 2013 года ее ежедневная аудитория составляет более 43 миллионов человек. Исследование ограничено лишь наиболее заметными явлениями и трендами сетевого русского национализма.
1. Наиболее ярким событием последнего времени стало появление в сети год назад паблика Спутник и Погром (36 тыс. подписчиков), основавшего бренд «интеллектуальный национализм». Политическим ориентиром сообщества является великорусский шовинизм в новаторском сочетании с гламуром. Свой запоминающийся стиль, отличный дизайн, хорошие разнообразные тексты, качественные переводы серьезной зарубежной периодики и внутренний драйв сделали СиП ярким образцом для подражания в «новых медиа». Агрессивная напористость и отсутствие политкорректности вызывают отклик в первую очередь среди молодежи, уставшей от предельно обтекаемых формулировок и призывов к консенсусу.
Русский национализм Спутника и Погрома надэтничен и носит скорее имперский характер. Он включает: политическое измерение (построение демократического русского национального государства), социальное (общеобязательные нормы поведения диктует национальный менталитет), экономическое (обращение к русскому бизнесу и его перспективам в национальном государстве) и культурное (русская творческая мысль как часть европейской традиции).
«Эффект сплочения не возникает самопроизвольно… Чтобы его вызвать и соответствующим образом направить, в общности должны быть люди или организации, способные выработать и осуществить целевую программу … по превращению культурного фактора в мобилизующую силу» – пишет С.Г. Кара-Мурза . Именно в этом видит свою задачу СиП, продвигая в сети «национализм премиум-класса».
Наибольшие нарекания от читателей паблик получает по двум поводам: шовинистические выпады в отношении Украины и нескрываемая ненависть к советскому человеку - «трудящемуся». Последнее достойно особого разбора, так как разделение русских и советских является сейчас одной из наиболее обсуждаемых тем в национальном движении.
2. Формирующееся в сетях преобладающее мнение по этому поводу можно изложить так:
Построение нации инициируется элитами и базируется на классическом периоде национальной истории, для старой России это конец XVIII — первая половина XIX веков. К 1917 г. «нацбилдинг сверху» не успел сформировать массовую культуру и вписать в русскую нацию крестьянство и пролетариат - миллионы этнически русских, не имеющих представления о своем классическом периоде. По этой линии Россия раскололась и исчезла, формирование нации остановилось. Советский Союз, успешный реставратор и конструктор национальностей для инородцев, для русских создал новую – советскую идентичность, использовав синтетические «национальные ценности» на базе большевизма.
Одна из них – многонациональность, ставшая сейчас основополагающим принципом РФ. Мощные инструменты социализации – войны, индустриализация, коллективизация, террор – привели к частичному успеху создания новой общности, к советизации русского народа в горниле лишений 1929-1953 гг. Это время стало классическим периодом национальной истории СССР. Маркером, своего рода «шибболетом» для различения русских и советских в сети служит вопрос «Когда был золотой век в истории вашей страны?». Не случайно в Российской Федерации, усеянной различными мемориалами, посвященными событиям ХХ века, нет ни одного значительного памятника солдатам Первой мировой войны, защищавшим Российскую империю в последние годы ее существования (1914-1917). Это результат невостребованности «старых смыслов» все еще советским обществом, отчужденности от корней, отсутствии исторической преемственности.
Сталинизм – это идентификационная катастрофа русского народа, водораздел меж русскими и советскими. Споры вокруг него будут продолжаться, пока этот цивилизационный разлом актуален. Современный курс государства на создание российской нации не беспочвен, имеет прецедент и субстрат – массу советских людей. Проблема в инструментах ресоветизации. Самые действенные и жуткие инструменты сталинизма пока не применяются. Из идеологических инструментов лучше всего работает культ Победы, но вечно эксплуатировать его нельзя, поэтому выбрана концепция евразийства (придающая победе некий новый смысл). Советское «телевизионное» сообщество с грехом пополам воспроизводится, но о его серьезном расширении говорить еще нельзя. Миграция миллионов потенциальных россиян и телезрителей сегодня работает скорее против конструкта «российской нации», вызывая рост ксенофобии.
3. В деле формирования нового образа русского националиста первыми, безусловно, были национал-демократы, предпринявшие ряд попыток создать цивилизованную националистическую партию европейского типа, отказавшись от любых стигматизирующих в глазах «международного сообщества» ассоциаций с неонацизмом и провозгласив демократию несомненной ценностью. Подобные партии в Европе почти повсеместно добиваются определенных политических успехов благодаря антимигрантской риторике. ВКонтакте национал-демократы представлены множеством сообществ, наиболее крупные - Национально-демократическая партия (5,5 тыс. участников) и Русская Платформа (проект, связанный преимущественно с партией «Новая сила» - 14,5 тыс. участников).
Проевропейская направленность обрекает нацдемов на сотрудничество с либеральным политическим лагерем, глазами которого Европа видит Россию. Приняв присущие этому лагерю правила, национал-демократы выиграли в респектабельности и PR, проиграв в инициативе. Наиболее далеко по этому пути зашла Национально-демократическая партия Константина Крылова, делегировав своих представителей в Координационный Совет оппозиции. Большую свободу маневра сохранила «Новая сила» Валерия Соловья. Нацдемы выступают за создание в России русского национального демократического государства, против миграции и за безвизовый режим с Европой.
В целом современное состояние совсем недавно бурно развивавшихся национально-демократических сообществ, занимающихся информационно-пропагандистской работой в сети, можно охарактеризовать как подвешенное. Амбициозные лидеры и активисты (прежде всего, молодые), видящие себя парламентариями, лидерами фракций, министрами и представителями России в Европе (что есть нормальная цель политика), уперлись в стену отказа от официальной регистрации, стало быть, невозможности участия в выборах и официальной политике. Пытаясь встроиться в Систему, чтобы ее изменить, нацдемы оторвались от земли (большинства антисистемно настроенных русских националистов, негативно относящихся к демократии, либералам и координационному совету оппозиции), но к высотам власти так и не поднялись. Социологи из «Лаборатории Крыштановской» заключают: Легитимная политическая борьба демократическими и парламентскими методами, с использованием митингов, акций протеста, пикетов, прессы и т.п. воспринимается молодежью как «несерьезная». Антиправительственная борьба, если уж в нее ввязываться, должна вестись вооруженными методами «не на жизнь, а на смерть». Это радикальное мнение разделяют как революционно настроенные, так и аполитичные респонденты.
4. Идейно близок к нацдемам сетевой ресурс Русский дайджест (39 тыс. подписчиков). РД прежде всего является информационным ресурсом, сочетающим новости межэтнических отношений в России, общегражданскую повестку, качественные авторские тексты и репортажи, околополитический юмор. Акцент на информационную составляющую и грамотная редакционная политика позволила дайджесту избежать вовлечения в партийное размежевание и присущие русскому национализму склоки. Возможно, благодаря этому РД успешно умножает число своих читателей.
Из национал-социалистических сообществ ВКонтакте наиболее интересны для анализа общественное движение Реструкт (14 тыс. подписчиков), и молодежное СМИ WotanJugend – INFO (12 тыс. подписчиков).
5. Реструкт имеет несколько региональных отделений в России и несколько в Москве, канал на Youtube и страницу в Твиттере, ведет ВКонтакте несколько разнонаправленных проектов, а также известное шоу «Оккупай-педофиляй». Успех проектов Максима Марцинкевича впечатляет даже его оппонентов из Спутника и Погрома, признавших Тесака медиа-феноменом правого движения в России.
Сравнительный анализ СиП и Реструкта, этих наиболее ярких явлений сетевого национализма, выдает очевидные внешние и идеологические различия, которых не может не быть между дизайнерским двуязычным интернет-изданием имперских шовинистов во главе с редактором глянцевого журнала и общественной организацией открытых национал-социалистов во главе с отсидевшим скинхедом. Подробно описывать их здесь не имеет смысла, стоит остановиться лишь на главном отличии.
"У нас нет отбросов, у нас есть резервы (с)". Культуртрегеры и интеллектуал-шовинисты Спутника и Погрома, ориентируясь на интенсивный, качественный рост аудитории, без устали бичуют «трудящихся», казалось бы, приближая предел количественного роста сообщества. Но претендующий на роль законодателя мод и властителя дум СиП за год смог перешагнуть эту планку за счет перераспределения уже сложившегося национально-ориентированного электората (прежде всего национал-демократов), и привлечения разочарованных «белоленточников».
Реструкт же экстенсивно врастает в общество. Например, один из его проектов – распространение в Москве эталонной молочной продукции с собственной фермы. Заявленный смысл проекта – поддержка русских предпринимателей и обеспечение населения качественными продуктами. Глубокий – восстановление доверия между людьми через хозяйственные связи.
Таким образом, СиП и Реструкт, активно переругиваясь меж собой, с разных сторон пытаются сложить заново русскую этническую общность, формируя культурно-смысловое поле и налаживая социальные связи.
6. Паблик WotanJugend делается молодежью для молодежи и потому в нем много места отведено современной правой музыке. Кроме того, материалы по истории, теории и практике национал-социализма и близких учений, краткие экскурсы в историю борьбы с коммунизмом, жизнь замечательных людей и культурология, подаваемая не описательно, и не как всеобщее бесконечное развитие, а как вечная борьба культур и ценностей. Это настолько хорошо забытое старое, что на фоне современных образовательных программ выглядит свежо, привлекательно и нетолерантно. Вообще стремление современного общества противопоставить сияющему психозу национал-социализма шаткий конструкт толерантности напоминают попытки потушить огонь, забросав его купюрами. Единственный зримый эффект здесь – процветание исполнителей.
7. Современная тенденция к кооперации и сотрудничеству европейских националистов выразилась в образовании своего рода Интертрадиционала, развивающегося в различных форматах. Характерным отражением этой тенденции ВКонтакте стала группа Европейское Действие – Россия, отечественное отделение молодой организации Европейское Действие, созданной Бернардом Шаубом как движение нового европейского самосознания, основанное на идеях «крови и почвы» и «нового гибеллинства». Эта перспективная, на наш взгляд, организация находится на стадии формирования. Ее сторонники собираются в небольших региональных группах, где все знают друг друга, так называемых опорных базах. Их возглавляет областной руководитель, который со своей стороны подчиняется ответственному руководству по стране.
По принципу организации все упомянутые сообщества можно разделить на три группы:
Первая – классические партийные структуры, к которым относятся Национально-демократическая партия, «Новая сила» и их представительства в сети.
Вторая – представляющие альтернативу политическим партиям сетевые структуры, такие как Реструкт и Европейское Действие.
Третья – «рупоры идей», или сетевые СМИ, к которым относятся Спутник и Погром, Русский дайджест и WotanJugend – INFO.
Все они так или иначе влияют на мировоззрение и политические позиции своих читателей, расширяя аудиторию и укрепляя убеждения, сохраняя, тренируя и изредка проверяя по каким-либо информационным поводам то главное, ради чего и создаются идеологические сетевые сообщества – возможность мобилизации.
http://vk.com/wotanjugend
-
Гражданская война: FAQ
http://sputnikipogrom.com/mustread/1712/civilwarfaq/
-
Между империей и национальным государством
http://www.ng.ru/ideas/2013-06-24/9_democracy.html
-
Генштаб – Русская армия 1913 (Из секретной докладной записки Германского Большого Генерального штаба)
http://www.genstab.ru/rus_a_1913.htm