Аналитический клуб
Исторический Клуб => Русская история => Тема начата: Bokorez75 от 13 Апрель 2012, 18:07:32
-
...Вспомним, откуда взялось в царской России столь рекламируемое либеральными историками понятие «честное купеческое слово»?
Оно было порождено, выражаясь современным языком, продажностью и неэффективностью судов, кстати, существенно усугубленными либеральными реформами Александра II Освободителя. Найти в царских судах правду, защитить свои интересы против высокопоставленного или богатого обидчика было едва ли не так же сложно, как в современных российских. И бесправие слабых весьма существенно ограничивало коммерческие возможности сильных: опасаясь безнаказанного обмана, с ними просто боялись связываться, лишая их вполне очевидных прибылей. В результате не православная церковь, не государственный контроль и даже не собственная растревоженная писателями-интеллигентами совесть, но голая коммерческая необходимость вынудила купцов к созданию взамен неэффективной судебной системы собственного института обеспечения морали и деловой этики — «честного купеческого слова», нарушение которого означало в ряде случаев (конечно же, далеко не всегда) социальное самоубийство.
Другой пример — староверы и старообрядцы. Мягко говоря, не поощряемые царскими властями (от предпетровской Софьи до Николая Последнего) они, несмотря на это, представляли собой коммерческую элиту России. Конечно, ограниченность возможностей (на госслужбе на них в лучшем случае смотрели косо, да и сами они не рвались служить гонителям, а многие сферы деятельности, например, наука, не приветствовались их верой) объективно толкала их представителей прежде всего в коммерцию, а внутренняя солидарность и сплоченность помогала бизнесу, но главная причина исторического успеха была все та же: запрет на ложь чужим.
Слово старовера и старообрядца, помнящего свои корни, до сих пор весит в неформальных отношениях значительно больше, чем слово обычного человека, склонного прощать себе многие пороки. В деловой сфере нет ничего более ценного, чем иметь надежного партнера, который расшибется в лепешку, но выполнит однажды данное обещание. Именно за это, кстати говоря, бизнесмены «враждебного капиталистического окружения» с 20-х годов ценили Советский Союз и дорожили налаженными связями с ним.
Таким образом, мораль и этика окупаются, и отнюдь не только в таких неправовых системах, как царская и современная Россия...
http://delyagin.ru/articles/28273.html#.T4g6ipgViUI.livejournal
-
Дык МГ у нас из староверов, оказывается!
-
ху из МГ, МД имел ввиду?
-
Галковский писал, как "Люди будущего" с Острова надули этих штернообрядцев через соломинку...
А про "продажный суд Александра II Освободителя" - так на Острове, по крайней мере, за 30 лет до этого, не меньший бардак был в судах. Судов для простого люда вооще не было - судили всех лендлорды - это была их обязанность.
Так что «честное купеческое слово», как и дворянский "суд чести" и внутрисословные суды вообще, по происхождению старше, чем общегосударственная судебная система. Да и вопрос, откуда взялись "сильные" раньше, чем "честное купеческое слово", как-то обойдён стороной...
-
Суть не в том что купцы отличались какой-то особой природной честностью. А в том что если ты один раз объебал то с тобой переставали вести бизнес вообще. Причем все. по сути превращав тебя в изгоя. Естественно это была бы катастрофа и за свою репутацию купцы держались.
-
Галковский писал, как "Люди будущего" с Острова надули этих штернообрядцев через соломинку...
Типа удобно контролировать бизнес через такого рода общины. Парсы, джайны, армяне, евреи, цыгане, таджики, индусы в Вост.Африке... Староверов вот тоже попользовали.
-
Галковский писал, как "Люди будущего" с Острова надули этих штернообрядцев через соломинку...
Типа удобно контролировать бизнес через такого рода общины. Парсы, джайны, армяне, евреи, цыгане, таджики, индусы в Вост.Африке... Староверов вот тоже попользовали.
Надули не надули вопрос спорный. Но даже если и так надуть через соломинку можно не всякого. Некоторым давай сколько угодно денег все равно просрут.